中国画廊推介画家精品第六辑王宓-贾德江.pdfVIP

1955年生，辽宁辽阳人，毕业于鲁迅美术学院。中国美术家 湖畔》获第十届全国美展优秀奖、获辽宁省美术作品展金 协会会员、辽宁省美术家协会理事。任职于辽河画院。 奖，并被中国美术馆收藏，作品《牧野轻歌》获2004年“菜 1997年作品《脊梁》获辽宁省美术作品评奖大展金奖，1998 乡情”全国中国画提名展优秀奖。2005年作品《柳泉居士蒲 年作品 《清夏》获第四届当代中国工笔画大展丹青优秀奖， 松龄像》获“2005年纪念蒲松龄诞辰365周年中国画提名展” 1999年作品《瑞雪》获第九届全国美展银奖，《大海的故事》 金奖、《两个大师梅兰芳与卓别林》获2005年纪念抗日战争 获当代中国青年书画展三等奖，2001年作品 《渺远的圣湖》 胜利60周年全国中国画作品展铜奖，2006年作品《水草地· 获第一届 “爱我中华”中国画油画大展特等奖、《金色草原》 吉祥云》获全国第六届工笔画大展金奖。作品 《纳湖湖畔》 获2001年全国中国画作品展优秀奖、《淡蓝色的山坳》获21 赴韩国参加 “中国美术之今日展”、赴日本参加 “现代·中 世纪全国首届书画篆刻家作品展铜奖，2002年作品《美丽的 国之美术”巡展。出版有 《中国当代美术家精品集·王宓国 纳木错》获全国第五届工笔画大展铜奖、《晴朗高原》获“西 画专集》、《王宓国画作品选》、《当代名画家技法解析·王宓 部辉煌”全国中国画作品提名展优秀奖，2004年作品《纳湖 工笔人物》、专著 《中国画艺术十门·工笔人物》等。 王 宓 一个画家的艺术创造要永远充满活力， 面对发端于帕米尔高原的昆仑山、唐 会发现宗教的无比神妙的魔力，它可以使 要永远在现实中寻找，让生活来补充你的 古拉山与冈底斯山以及横贯高原中部的念 你的灵魂得到净化，去除你的市侩心里，使 无知，刺激你的求知欲望。西藏，这个世界 青唐古拉山和遍布高原的神湖圣水，纳木 你的心绪沉积下来。你会很快地发现，那块 上的最后一块净土，会给你很多来自心理 错、羊卓雍错、玛帝雍错、扎日南木错，还 圣土依然是现实的，在那巨大的精神层面 层面的感受。天地自然，与人浑然一体，宗 有镶嵌在神山圣湖之间的浩瀚的藏北草原， 下生存着千千万万普通的生命。那是一种 教的灵魂已化入人的意识深处和行为规范。 以及在这片广袤大地上生存着的近40万藏 人性与自然的和谐，是心灵与客观外物的 在圣洁与嘈杂、世俗与崇高中随时保持着 族同胞。他们在藏北草原严酷的自然环境 统一。在心灵的认知之后，你会去寻找一种 和神与天的对话交流，这正是人文精神的 中世代 “逐水草而居”，顽强生衍至今，并 语言，一个能够传达灵魂的表象。你会发现 再现，正是艺术家的关注所在。艺术创作是 创造出绚丽多彩的文明。神话、史诗、驿站、 现实主义创作同样也是需要净化了的心灵 真诚的，艺术劳动是艰辛的。长期的艺术实 朝圣之路及古国遗址、岩画遗存、恢宏的寺 去构筑圣土，那是一种真正能够磨砺你的 践证明，只有在自己的生活阅历和艺术修 庙以及独特的风俗节庆、歌舞、说唱艺术、 意志与躯壳的过程，只有在这种近于痛苦 养的基础上去建造自己的艺术殿堂，才是 手工艺等令人心生向往，并陶冶、净化着你 的历炼中才能完成心灵与艺术的升华。 切实可行的。一件作品的表象下所掩藏的 的心灵。 西藏，为我提供了现实生活的原形及 是作者本真的自我，你要在浮躁的环境中 西藏，这个博大的，在任何地方都充斥 现实主义创作的基础。在理性的思维中，找 耐得住必要的寂寞，这样才能够走向艺术 着宗教的世界里，唯心的与唯物的、现实的 寻生活与艺术、表现形式与审美情感之间 的成功。 与梦幻的、有形的与无形的、精神的与物质 的连接点。面对漫长的创作过程，不再感觉 ◎ 拉姆与她的伙伴 2005年 纸本 97cm×180cm 大千世界丰富多彩，采取什么样的审 的，使你无法再坚守自己的领地，使你产生 枯燥和单调，其中有的是探寻和创作的心 美取向，选择什么样的再现形式，是一个艺 困惑与焦虑。然而这种困惑与焦虑正是现 理愉悦，它使画家保持了活跃和机敏的状 术家在创作中无法逾越的必经之路。 代人所普遍存在着的精神状态。在西藏，你 态，使画家对客观事物的审美能力永远处