史林巨匠章学诚与史著-廖晓晴著.pdfVIP

第 1 页 引　　　言 章学 诚 是 清 代 杰 出 的史 学 家 和 方 志学 家 ，所 著 《文史通义》是继唐人刘知几 《史通》之后 中国古代又 一部史学理论巨著。 章学诚生活 的乾嘉 时代 ，考据学蔚然成风 ，学者 们终 日埋 头于故纸堆 中，爬 罗剔抉 ，考经证 史 。至其 发展极盛 时 ，以至 由经学又 旁及到史学等几乎 当时 的 一切文化领域 。考据学虽然对总结和整理 中国古代典 籍和嘉惠后学有一定 的积极 意义 ，但 由于它为 了考据 而考据 ，因而脱离现实和社会 ，严重地束缚人们 的思 想 ，实际上把学术发展引进 了死胡 同。 众人 皆醉 ，而章学诚独醒 。他认为 只有矫正繁琐 考据 的不 良学风 ，才 能振兴 中华 的文史之业 。为此须 从倡导和建设史学理论入手 ，并通过对历史上各学术 流派 的批判和总结 ，明确今后学术发展 的方 向，所 以 第 2 页 他 从少年 时代 便立 志撰 写一部超越 前人 的史学理论 著 作 。为 了实现这 一宏 愿 ，虽 中进 士 ，不愿为 官 ，一生 安贫乐道 ，至最 困苦时 ，甚至 “沿街乞食 ”。经过他一 生 不懈 的努 力 ，临终前终于完成 了这 部 中国古代 的史 学 理论 巨著 。 然而 曲高和寡 ，这 部 巨著 问世 后 ， 由于 “不合 时 好 ”，并未为 当世所重 。直至清末 ，著名政治改革家 、 学者梁启超在其 《清代学术概论》中说 ： “会稽有章学 诚 ，著 《文史通义》，学识在刘知几 、郑樵上 。”又在 其 《中国近三 百年 学术 史 》 中说 ，章学诚 之 学不盛 行 于清代 ，是 “清代史学之耻也 。”给予章学诚 的学术思 想 以极 高 的评 价 ，此后 章 氏之说始逐渐 昌明于天 下 。 至 于具体来 说 ，清代 的史学 的特 点如何 ，章学诚 的一生 治学经历 怎样 ，他 是如何批判考据 学风 的 ，尤 其是他在史学理论 、方志学上都取得 了哪些主要成就 ， 有 何学术价值 等等 ，这 些 问题 都将 是本 书所要 详述 的 内容 。 第 3 页 一 清 初 学 术 清代学术 ，肇始于清初学术界对 明末空疏学风 的 批判 ，若要 了解 章学诚 的学术思想 ，须从此处说起 。 年 ，中国历史上发生 了翻天覆地 的变化 ，明 朝宣告灭亡，满族贵族入主 中原。 这一切都来得这样 的突然 ！神州顷刻天塌地陷，笼 罩在一片沉寂哀绝之 中。东北一隅 的满族贵族何 以一 时之 间能够取 明朝而代之 ？痛定思痛 ，当时 的许 多知 识分子开始对这个 问题做深入 的哲学思考 。他们 的具 体看法 虽然不尽相 同，但结论却基本上是一致 的，即 认为大 明王朝覆灭 的根本原 因是 当时儒生空谈义理 的 不 良学风造成 的。有鉴于此 ，他们在抗清失败后 ，大 都 隐逸 山林 ，闭门著书立说 ，其学术基本特征是 ：倡 导 “经世致用 ”的治学宗 旨，探讨矫正 明人空疏学风 的治学方法 。期望有朝一 日，圣主能够复 出，借助 自 第 4 页 己的学说挽 救 民族 的危亡 。其代表 人物便 是清初 的著 名思想家和史学家顾炎武和黄宗羲等人 。 顾炎武 ，江苏 昆山人 ，原名绛 ，音 降 ）。明 朝 灭亡后 ，立 志复仇报 国 ，所 以改名 炎武 ，学者们 也 称他为亭林先生 。 炎武 自幼聪颖 ，少年 时代博 览群 书 ，常 以拯 救 天 下为 己任 。 清 兵南 下 时 ，炎武 召集 乡 间仁人 志士 ，在 吴江起 兵抗清 ，但 不久就 因寡 不敌众而 失败 。母 亲 因躲避 战