逻辑趣话与应用-苏越.pdfVIP

第 1 页 皇帝的灵魂为何必然下地狱 ？ 谈形式逻辑 的功能 人们 爱 听故事 ，也喜欢 幽默 ，但往往不大注 意有 的故事 、幽 默的成功 ，往往也有逻辑 的一份贡献 。 在阿凡提 的故事里 ，有一则这样 的故事 ： 一天 ，皇帝和阿凡提闲聊 。 皇帝 ：你是个聪 明绝顶 的人 ，依你看 ，我死 以后 的灵魂 是上天堂 、还是下地狱呢 ？ 阿 凡 提 ： 依 我 说 ， 陛 下 ， 你 死 后 的 灵 魂 准 是 下 地 狱 。 皇帝生气地 ：混帐家伙 ，以我皇帝的命怎么能下地狱呢 ？ 阿凡提彬彬有礼地 ：尊敬 的陛下 ，您别生气 ，听我把话 说完 。这是 因为您把应该上天堂 的杀得太 多 了，那里 已经住 满 ，再 也住 不下您 啦 ！ 这则幽默故事 ，嘲弄 了皇帝 ，并告诉人们 ，皇 残杀无辜 ， 坏 事 做 尽 ，死 后 必 定 是 去 地 狱 受 惩 罚 。对 于这样 一个 主题 的提 出 ，它 的结论 的必然性 的证 明，是通过一个不相容 的选 言推理来 完成 的 ，整 理后 即是： 皇帝死后 的灵魂 ，要么是上天堂 ，要么是下地狱 ，天堂 已被 冤魂住满 ，无法再容纳皇帝 的灵魂 所 以，皇帝死后的灵魂只能下地狱 。 第 2 页 就其语言形式而言，这是一则幽默小故事 ；就其 内涵或它的 框架而言，它是一个合乎逻辑 的否定肯定式不相容选言推理 。这 则故事告诉我们 ，幽默、讽刺或小品，要使之既有故事性，又有 强大的说服力，就应当使故事情节 的发展合乎事理亦即逻辑 的要 求 。 逻辑不但可 以帮助人们强化 自己的表述论证 ，使其 自己的论 点具有必然 的性质 ；而且 ，逻辑工具的巧妙利用 ，还会使人变得 更有智慧，使你在谎言和欺诈面前，能够灵机应变并采取强有力 地对策。 从前，有三个专靠说谎蒙人的骗子 。他们骗人 的方法是 与人打赌，由参加打赌的人各说一段荒诞无稽但又是亲身经 历 的事情 。说完 以后 ，听 的人如果认为是假 的，他就算输 了。他们用这种方法骗了不少人。 一天，三个骗子碰到了一个看上去很有钱 的游客 ，于是 胡搅蛮缠地要与这个游客打赌，赌物是包括每个人连衣服在 内的所有财物。游人无奈，只好一试。 第一个骗子讲开 了。他说 ： “我长大 了以后 ，妈妈整天 让我挑水 。我家 的后边是一座高山，山那边是大河 ，挑水翻 这座大 山可真累。于是我就想在 山中捅 出个大洞 ，让水直接 流进我家水缸里，可是怎么也找不到捅洞 的工具 。一天，我 看见妈妈在绣花 ，我一把抢过她 的绣花针 ，轻轻往 山底下一 扎，立刻扎 出一个一丈多宽的山洞 ，这一下，我再也用不着 去挑水啦 ！” 第一个骗子把经历讲完 了，另外两个骗子点点头，同时 得意地看着游客 。没想到那游客也 点点头 ，还信服地说 ： “这完全可能。”三个骗子有点失望。 第二、三个骗子也照例胡编了一套 自身的奇妙经历，以 为游客会上当，但都一一失败了。 第 3 页 轮 到游客讲 自己的经历 了。他说 ： “我本来并不是游 客 ，是个普通的庄稼人 。有一年 ，我 的地里长出一棵奇大无 比的棉花 ，但这棵大棉花却只结了三个桃 。桃张开 以后，竟 从每个棉桃里各蹦 出一个小人来 。因为棉花是我种 的，按照 法律，这三个小人应该是我 的终身长工。因此