语文人教版九年级下册《愚公移山》教学设计.docxVIP

《愚公移山》教案（2课时） 【教学目标】 ① 掌握文中重点文言词语的意义和用法，培养文言文自读能力。 ② 反复朗读课文，整体把握文意，理解课文深刻的寓意。 ③ 把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。 ④ 学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 【教学重点、难点】 ① 积累文言文常用的词语，培养语感。理解本文的时代意义。（重点） ② 培养多角度分析问题的能力。理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。（难点） 【教学方法】 1、朗读法 用以读带讲的方式，使学生在自读、齐读、默读等各种形式的朗读中感知课文，理解课文。 2、讨论点拨法 教学过程中，从不同角度多设疑，巧设疑，启发学生思考，鼓励学生发表自己的见解。 3、辩论法 【教学辅助】多媒体教学平台 【教学内容及过程】 课时1 一、新课导入， 欣赏江涛演唱的歌曲《愚公移山》：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿。望望头上天外天，走走脚下一马平川，无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。” 《愚公移山》这首歌同学们恐怕不陌生吧。刚才大家听了，听出了什么？（学生谈感受）好，刚才同学们谈了那么多，这节课我们一起走进《愚公移山》吧。 文学常识识记： 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 二、朗读课文，整体感知。 （一）读准字音。 仞（rèn） 荷（hè） 叟（sǒu） 措（cuò） 惩（chéng）　 塞（sè）　 迂（yū） 箕畚（jī běn）　孀（shuāng）　 龀（chèn） 匮（kuì）　 亡（wú）以应　 厝（cuò） （二）读准句读。示例： 惩／山北之塞 曾不能／损魁父之丘 遂／率子孙荷担者／三夫 邻人京城氏之孀妻／有遗男 命／夸娥氏二子／负二山 （三）读懂字词。 学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。教师备案： ※ 重点字词： 方（方圆）七百里 年且（副词，将近）九十 河阳（黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。）之北 惩（苦于，为……所苦）山北之塞（阻塞），出入之迂（曲折、绕远的意思。）也 吾与汝（你。这里做复数看，为你们的意思。）毕力平险（铲除险峻的大山） 杂然（纷纷）相许（赞同） 箕畚（用箕畚）运于渤海之尾 其（在“如……何”前面加强反问语气）如土石何（“如……何”，把……怎么样） 何苦（愁）而不平 虽（即使）我之死 曾（在否定副词“不”前，加强否定语气，译为“连……都……”）不能损（削减）魁父之丘 寒暑易（交换）节 汝心之固，固不可彻（你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。） 子子孙孙无穷匮（穷尽）也 命夸娥氏二子负（背）二山 聚室而谋（集合全家来商量。室，家） 其妻献疑（提出疑问） 且（况且）焉置（安放）土石 始一反焉（始，才。反，通“返”。焉，语气助词。） ※ 通假字： 始一反焉　反同返，往返。　 甚矣，汝之不惠　惠同慧，聪明。 河曲智叟亡以应　亡同无，没有。　 一厝朔东　厝同措，放置。 指通豫南，达于汉阴。 指“通”直“ 一直 无陇断焉 陇同垄，陇岗，就是高山。 ※ 文言句式：甚矣，汝之不惠 【倒装句 汝之不惠，甚矣 你太不聪明了】 （四）会译课文。 课时2 三、课文分析： （一）齐读课文1～2段，思考： 1、愚公家周围的环境如何？（有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。） 2、愚公为什么要移去这两座山？（惩山北之塞，出入之迂也。） 3、愚公要把山移成何种程度？（指通豫南，达于汉阴。） 4、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？（①杂然相许；②杂曰；③ “邻人京城氏之孀。） 5、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？ ① “年且九十”（说明年老） ② “ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟） ③ “其妻献疑的理由”（说明移