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浅谈异化劳动理论和对构建与谐社会启示 摘要：马克思的异化劳动理论批判了资本主义制 度，揭露了资本家剥削、压迫工人的事实，揭示了人的本质。 马克思将异化劳动理论作为一种方法论来分析解决问题，异 化劳动对于当代我国构建和谐社会有着重要的启示。 关键词：异化劳动；和谐社会 一、马克思异化劳动的基本内容 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，首次提出了 ‘异 化劳动”这个概念。马克思通过对异化劳动的阐述，指出异 化产生的根源是私有制，最终的根源是社会分工的固定化。 在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思从四个方面描述了 异化劳动的不同表现。首先是劳动者与他的劳动产品相异 化。马克思认为人和自然是联系在一起的，理应劳动产品与 劳动对象也是联系在一起的。但是在资本主义社会里，生产 资料归资本家所有，工人在资本家支配下从事劳动，劳动产 品不属于工人而属于资本家，工人只能出卖自己的劳动力去 换取自己生产出来的劳动产品。马克思认为“在现实生活 中，劳动产生了美，但是使工人变成畸形。劳动用机器代替 了手工劳动，但是使一部分工人回到野蛮的劳动，并使另一 部分工人变成机器。”劳动产品作为一种异己的存在物，作 为不依赖生产者的力量，与劳动者相对立。 其次是劳动者与他的劳动活动相异化。在资本主义社会 中，劳动活动在劳动过程中也产生了异化。工人的劳动是在 资本家的支配下进行的，劳动是被迫的，是一种自我牺牲和 自我折磨。在资本主义社会中，资本家为了获取更多的剩余 价值，不断压榨工人，强迫工人进行工作。人的劳动本身应 该是自由的，人能够在劳动过程中满足自己的需要，实现自 己的价值，而不是充当资本家榨取资本的劳动工具。当整个 劳动过程失去了劳动者的自主性和创新性，这种劳动就失去 了真正的含义，就变成了一种异化劳动。 再就是劳动者同自己的人类本质相异化。费尔巴哈首先 提出“类本质这个概念。费尔巴哈认为，只有借助于 “类”，个人才能得以生存和发展。人类的特性就是利用人 的主观能动性认识和改造世界，进行有意识的活动。人在改 造对象世界中，人才真正证明自己是类存在物，自然界才表 现为他的作品和他的现实。但在资本主义条件下，劳动仅仅 成为维持肉体生存的手段，这就使劳动者失去作为人类生活 基本机能的劳动的兴趣。马克思认为，人之所以称之为人， 就是人的有意识、有目的的活动使自己的生命活动变得五彩 斑斓。人只有在进行有意识、有目的的活动时，才能充分体 现出所谓“人”应该具有的本能。而并不是活在世上，只为 维持自己肉体的生存而努力工作，这样人的类本质就变成一 种异己的力量，同劳动者相异化。 最后就是人与人的相异化。“通过异化劳动，人不仅生 产出他对作为异己的、敌对的力量的生产对象和生产行为的 关系，而且还生产出他对这些他人的关系。”人同自己的劳 动产品、自己的生命活动和自己的人类本质相异化，这一事 实造成的直接结果就是人同人的相异化。在资本主义条件 下，工人不仅生产了作为异己力量的劳动产品，而且生产了 资本家。工人与劳动产品的异化，必然导致与占有产品的资 本家的异化，异化劳动必然产生工人与资本家的对立。这样, 最终也就导致了全面异化。 二、马克思异化劳动理论对构建和谐社会的启示 虽然马克思的《1844年经济学哲学手稿》并不是完全成 熟的历史唯物主义，但它在马克思主义的形成过程中起了 举足轻重的作用。马克思的异化劳动理论对于当代我国构建 和谐社会有着重要的启示。 1.坚持把发展作为党执政兴国的第一要务 在党的十六大报告中指出：“发展是我们党执政兴国的 第一要务。”高度强调了发展的重大意义。我国正处于并长 期处于社会主义初级阶段，生产力水平低，矛盾突出。社会 主义市场经济体制建立后，我国实行社会主义公有制为主 体，多种所有制经济共同发展的所有制结构，使生产资料归 整个社会共同占有和使用。虽然公有制的建立消灭了剥削， 但是所有制结构的多元化说明了在我国并没有实现完全的 公有制，还有资本主义社会的一些生产关系的存在，在现阶 段我们仍然没有做到完全的扬弃异化劳动。为此，我们应该 大力发展社会生产力，变革生产关系，消除异化产生的根源。 2?全面落实科学发展观，坚持以人为本，促进人的全面 发展 坚持以人为本，实现经济社会与人的协调发展。在经济 社会发展的过程中，要充分凸显出人的主体性，在劳动过程 中，要充分肯定人的自身价值。马克思认为共产主义是人的 自我异化的积极的扬弃。异化劳动造成了人的片面畸形发 展，异化的扬弃只能通过实践，借助于实践才有可能成为现 实。在我国现阶段构建和谐社会的进程中，要全面树立和落 实科学发展观，坚持以人为本的原则毫不动摇，促进人的全 面发展，为构建和谐社会创造良好的条件。历史唯物主义认 为，人是一切社会关系的总和。只有坚持以人为本，促进人 的全面发展，才能处理好