浅谈蜡染工艺对布依族女性家庭角色扮演意义.docxVIP

浅谈蜡染工艺对布依族女性家庭角色扮演意义 石头寨布依族及其蜡染工艺 ?石头寨布依族概况 石头寨位于贵州西南镇宁县的扁担山，有48个布依山 寨，石头寨是其中之一。石头寨村位于世界闻名的黄果树瀑 布上游，距黄果树新城约2公里。它曾经是1985贵州民政 厅授予的“布依族蜡染之乡”。90年代被誉为国家级“中国 民族蜡染艺术之乡”。这里人杰地灵，山清水秀，地势低平, 适合稻作文化的长期生存。该寨蜡染工艺突出，手工精致， 质量比其它村寨要好得多。 人们都说，走进石头寨，仿佛就是深处“石头王国”， 这就印证了那句话：山是石世界，石为人家乡。蜡染在该寨 得到很好的生存空间也与它丰富的石材资源有一定的关系。 石头村寨建筑的实际环境，均系石山簇拥，峰峦巍巍，怪石 峥峥，山清水秀，风光旖旎。布依族村寨一般是寨后是石山, 寨前是田园，寨右是河流，寨左是山川，寨边竹影婆娑，寨 中古树参天。南京大学有一名教授叫康育友，他曾作诗来感 叹石头寨的美景：“石桥石房石山，绿树碧水蓝天。欲问君 在何处，疑为世外桃源。” ?石头寨布依族蜡染概要 1、 蜡染的历史 相传在古代，石头寨里住着一个美丽聪慧的布依族姑 娘，她很喜欢蓝靛的颜色，因此经常用蓝靛将自己辛苦纺织 的白布染成蓝布、青布?有一天，她正将白布放入缸中浸染 时，忽然飞来一只蜜蜂，正好叮在她那块准备放入染缸的雪 白的布上。正当她准备赶走它时，蜜蜂忽然“嗡嗡”地就飞 走了，令人惊奇的是，它却无意中留下了一粒黄色的点，这 位姑娘当时也没太在意，但当她把这块布染出来时，发现原 来上面都有黄点的地方变成一粒白色的点，与周围蓝色的区 域形成鲜明的对比。这时，她知道了蜂蜡能抗染的秘密，就 将这种技艺传授给他人，让她们做出漂亮的蜡染衣服，从而 她就发明了蜡染。 2、 蜡染的分类和制作工序 蜡染分为三类：民间类，属于自产自销类；工业类，属 于大批生产，由工厂生产；艺术类：艺术家用蜡笔点画出来。 民间蜡染和工业蜡染的区别：前者用天然蜡染，工具都是自 己制作，并供应给石头寨全村的妇女，用的染料是蓝靛，和 不像工业染料那样，因而效果也不一样。 传统的民间蜡染大都由妇女制作，工艺十分讲究。由于 地区不同，制作的方法并不完全一致，但工序基本是相同的: 做蜡染的大致工序有以下几个：（1）备布，选布，洗布。（2） 画蜡：蜡的选择主要由有黄蜡，主要是天然的蜜蜂蜡，工业 用的是白蜡。但是石头寨妇女一般用黄蜡和白蜡混合使用， 黄蜡粘性太强，白蜡比较脆，两者综合使用才能达到黏住布 的效果。(3)染色：作为染料的蓝靛，是以蓝草叶发酵而成, 点过蜡的布放入染缸前要用清水泡透后浸染15分钟，取出 后晾15分钟，称为一 “封”这道工序一般要经过8封至 10 “封”才算完成，(4)脱蜡：脱蜡前用冷水漂除布上浮色, 然后将布置入沸水中去煮，使蜡溶化，并在沸水中涮尽布上 蜡的残液。(5)清洗：染成后将花布在沸水和冷水中清洗， 除去布上浮色，然后晾干即可。 蜡染工艺在石头寨布依族女性家庭角色扮演中的四个 意义 在中国存在将近一千年的布依族蜡染工艺作为一种实 用文化，已经深刻地影响着布依族女性的点滴生活，成为她 们不可或缺的生命元素。它在布依族女性家庭生活中扮演着 极其重要的角色，同时彰显了布依族女性文化深厚的精髓和 魅力。它的存在给布依族女性带来了很多方面的价值，不管 是在提升自我生存能力，还是在奠定自身家庭地位方面都作 出了不可抹灭的贡献。蜡染工艺在布依族群体中的生存史也 就是布依族女性无声地为自身家庭地位的提高而不懈努力 的奋斗史。 ?审美功能——全体布依族女性的特质 石头寨村支书伍启锦这样描述蜡染衣服的袖子上的图 案。布依族的宗族图是一个大圆圈，旁边的圆圈代表其分支 和后代，图案上有代表河水，花草，树木，同时也是一部地 形图。石头寨女装蜡花服饰从肩膀到袖口一共有三道蜡染， 只有中间的宗族图一幅是完整的，肩部、袖口两处的顶端都 要留出半圆，使之不完整。这是因为布依族的宗族是不能分 开的，而另两个不是宗族，分开表示除了一半还有“另一 半”。那“另一半”意味着什么昵？原来，早先的布依族是 母系氏族社会，祖父、父亲都是外来的，子女们只知其母而 不知其父。后来大家感到这样不好，因为一个家庭不完整， 需要“另一半”。尽管现在布依族已经是父系社会，但始终 提醒大家要记住万事万物只有一半”是不完整的。要有‘另 一半”才逐步和谐。 ?才艺功能——好女儿的特质 1、布依族女性蜡染才艺 布依族社会把评价女红技艺当作评价女性能力、美德的 重要内容。石头寨布依族小姑娘从七八岁开始便由家中的妇 女长辈手把手地传授蜡染技艺，她们也很认真地学习，每当 放学之后，她们便成群结队地在一起探讨画蜡染的技艺，互 相学习沟通，比比谁做的蜡染比较好，谁的手艺堪称一流。 等到十五六岁时就开始准备成