第一章古代希腊和古代罗马的政治思想.docVIP

PAGE PAGE 1 中外政治思想史第一次辅导 辅导内容： 绪论 第一章古代希腊和古代罗马的政治思想 第二章中世纪西欧神学政治思想 绪论 [教学目的与要求] 了解政治思想史的研究对象 理解中西两种政治思想体系的不同特点及其发展脉络 掌握西方和中国政治思想史的知识体系和学习政治思想史的方法 [重要名词] 政治思想 逻辑与历史的统一 一、中外政治思想史的研究对象 中外政治思想史是研究中国和外国的政治思想的发生、发展、演变的历史及其规律的一门科学。也就是说政治思想史的研究对象是政治思想。而政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治思想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现起统治出谋献策。 一般来说，政治思想具有如下一些基本特征： 阶级性与社会性 时代性与继承性 民族性与交汇性 二、中西两种不同的政治思想体系 1．两种政治思想体系的思维形态不同 中国文化表现出很强的务实性，强调知行合一；而西方文化则表现为唯理性，强调逻辑思辩。中国古代传统的思想体系从一开始就与政治实际紧密联系，主要是一种“实用理性”，也就是所谓的“经丗致用”之学。而西方政治思想追求“理性”，重视事物发展的本质，表现为追求“知识”的倾向。 2．两种政治思想体系的侧重点不同 中国传统的政治思想主要是要解决在君主的最高统治下如何治理国家，既为君主提供“治国之道”。始终把重点放在人际关系和治国原则的研究上，关注人的道德准则和为政、从政的方法问题。西方政治思想始终重视如何认识国家、组织国家的问题，而管理国家的问题直到现在19世纪末才开始关注。 3．两种政治思想体系的发展轨迹不同 中国传统的政治思想“一以贯之”的是君主集权主义，都是为君主的一尊统治出谋献策，制造理论根据和社会舆论。西方政治思想经历了自然政治观、神学政治观和权利政治观的演变。它包含了自由、平等、民主、法治等价值观念，可以把自由主义看作是贯穿于西方政治思想的一条主线。 三、学习中外政治思想史的方法 第一，坚持逻辑与历史相统一的原则。 第二，坚持阶级的分析方法与具体的、历史的分析方法相结合。 第三，在研究、学习政治思想的过程中，要特别防止对马克思主义的教条和“洋教条”。 四、学习中外政治思想的意义 第一，学习中外政治思想可以开阔我们的视野，提高我们的人文素质。 第二，学习中外政治思想可以帮助我们正确认识民族传统文化，准确认识西方政治文化，并深化对马克思主义的理解。 第三，学习中外政治思想可以提高我们的马克思主义理论水平，提高政治文化素质，从而服务于社会主义政治文化和政治文明的建设。 上篇 西方政治思想史 第一章 古代希腊和古代罗马的政治思想 [教学目的与要求] 了解古代希腊和古代罗马政治思想的一般状况 理解古代希腊和古代罗马政治思想的发展与特征 基本内容掌握柏拉图、亚里士多德、斯多葛派、西塞罗、奥古斯丁政治思想的 [重要名词] 智者 苏格拉底 柏拉图 哲学王 亚里士多德 斯多葛派 西塞罗 奥古斯丁 双城论 应掌握的主要内容： 第一章 古代希腊和古代罗马的政治思想 　　 1．古代希腊和古代罗马政治思想的一般状况，以及影响西方政治思想产生的社会背景 　　古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。古希腊不是一个国家，而是一个地区，100多个城邦。古希腊最著名的是雅典城邦，雅典共和国。雅典民主制度最成熟。古罗马是一个国家。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。在西方，最早的国家形式是城邦，城邦是政治社会。古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。 　　2．古代希腊思想特点及主要思想家： 　　古代希腊思想特点概括为三方面： 　　第一，决定人们政治意识的是自然政治观。 　　希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分。个人的价值依存于城邦，个人离开了城邦就不能过正常人的生活。 　　自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的，这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。 　　第二，对政治现象进行理性的考察和思考。 　　他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起，政治是人的事务。自然政治观决定人们的政治意识，对政治现象进行理性的考察和思考，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 　　第三，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 　　在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。研究城邦制度、研究城邦政体成为政治