007.街头艺术积极介入城市公共空间的途径:台北经验及启示.pdfVIP

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  • 2019-03-27 发布于江苏
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007.街头艺术积极介入城市公共空间的途径:台北经验及启示.pdf

街头艺术积极介入城市公共空间的途径:台北经验及启示 张鹏,蒲卉 摘要:伴随城镇化的快速发展,我国的城市建设由过去大规模物质空间营造向关注提升空间品质转变。在 此背景下,城市公共空间的活力提升成为重要话题。街头艺术是发生在城市公共空间中的一种独特的艺术 行为,其独特性不仅表现为形式上的即时性、参与性与流动性,在功能上,对于提升空间活力、增加人的 交往与塑造场所精神都具有区别于其他艺术形式的重要价值。而在中国大部分城市中,街头艺术通常被等 同于 “乞讨”、 “诈骗”以及 “秩序破坏者”,不仅桎梏了街头艺术的发展,也成为公共空间活力提升、 城市文化生活的丰富以及艺术氛围营造的阻滞。本文分析 “街头艺术”在功能、形式上的独特性以及与城 市公共空间活力之间的关系,建立 “街头艺术—公众—公共空间”良性互动机制模型。通过梳理台北地区 街头艺术管理的案例,从政府管理、街头艺人、公众三个视角分别分析总结台北街头艺人管理的经验,进 而提出了包括集中与分散互补的空间布局模式、刚性与弹性结合的行为约束机制、组织与自组织的多主体 介入管理以及积极舆论引导与严格执法保障在内的四个规划策略,以期为我国街头艺人的管理与城市公共 空间活力的提升提供新的参考。 关键词:街头艺术,公共空间,空间活力,台北 引言 随着信息技术的发展,人与人之间的交流方式发生了极大的改变,由过去传统的面对面 语言交流转变为更多借助于网络平台互动。伴随这种变化发生的,是人们对公共空间认识的 巨大变化,城市公共空间逐渐回归到其作为“容器”的原始意义,城市生活也缺少了更多偶 然性的“戏剧”色彩,与陌生人的交流被认为是乏味的、不得已的,因此桑内特断言“公共 [1] 生活已死” 。在这种背景下,城市公共空间的活力提升成为关注的重点。城市公共空间不 仅是一种纯粹物质性的实体空间,而且是场所精神和空间活力的总和。克劳斯森姆斯罗特 提出了 “城市性”的概念,认为城市 “不同于简单的建筑集合的肌理 (fabric),而是其特 2 [ ] 性在漫长的连续发展变化中固化沉淀后,在今天的集中显现。” 因此,公共空间活力提升, 不应局限于物质空间的改造,更应体现其承载的 “城市性”和精神性。 近年来艺术作为一种城市公共空间再生与复兴的手段和重要策略,已开始运用于城乡规 [3] 划建设中。已有的关注点包括艺术对于城市空间的重要性 、艺术作品对于公共空间的影响 4 5 6 8 [ - ] [ - ] 、艺术家对空间 (主要是乡村和社区)的建设模式与作用机制等 。可见当前对于艺术 介入空间的研究大多停留于物质性的建设改造,而关于艺术对于公共空间“城市性”质量的 提升层面探索较少。本文试图从一种特殊的艺术类型— “街头艺术”入手,分析台北管理 街头艺人的经验,从而探索一种 “即时性”、“流动性”、“互动性”的艺术积极介入城市 公共空间活力提升的途径,同时提出了避免消极介入的规划策略。 1 街头艺术的概念与分类 街头艺术是在经济较发达的城市中普遍存在的现象,他们的主体被称为 “街头艺人”。 目前在我国大陆地区尚未有对街头艺术的严格定义,维基百科认为街头艺术是一种“街头巷 尾展示的艺术形式”,并从类型上将其分为 “街头涂鸦艺术”和 “街头行为艺术”两种。安 琳莉认为街头艺术是指“音乐家、画家以及行为艺术家等街头艺人在公共场所为公众表演的 拿手绝活,包括歌唱、口技、默剧、乐器演奏、画画、杂耍表演、说书等多种多样的表演形 9 式。”并指出了街头艺术的特点即“流动性”、“文化性”、“自发性”、“聚集性”。[ ] 近年来街头艺术无论从艺术形式还是参与群体都发生了较大变化,一方面,艺人通过丰富自 身演艺才能,提升对更多人群的吸引力,另一方面,他们更关注和受众

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