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2、批判精神。 不是一部为统治者唱赞歌的史书,而是一部批判性的史书:对汉王朝的历史,对当代汉武帝时代的政治 揭露和批判,并不带有丑化的性质,而是具体真实可信的,体现人物的真实性格和史实记录。 深刻的怀疑和思考:成功与道德品质、正义的关系 3、人本精神。 首创以“纪传”为主的史学体裁,第一次以人为本位来记载历史,表现出对人在历史中的地位与作用的高度重视。 以上层人物为主,但其范围已扩大到整个社会,包括社会中下层人物和非政治性人物。 -----历史是由英雄和平民百姓共同创造的,而不仅仅是由少数英雄创造的。 第三节 无韵之离骚——《史记》的文学性一、抒情性 《报任安书》: 古者富贵而名摩灭,不可胜计,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作也。此人皆意有所郁结,不得通其道。故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文而自见。 ---------文学创作的动机 1、 “太史公曰……” 直接对所记人和事议论、抒情。 《伯夷列传》: 或曰:天道无亲,常与善人。若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学,然回也屡空,糟糠不厌,而卒早夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣雎,聚党数千人,横行天下,竟以寿终!是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。至若近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐富贵,累世不绝!或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也!余甚感焉!傥所谓天道,是邪?非邪? 2、在叙事中抒情 在一大批悲剧人物形象塑造中寄寓作者的同情和不幸遭遇,全书具有浓郁的悲剧气氛: 《项羽本纪》、《李将军列传》 二、叙事艺术。 1、叙事艺术特色:故事的传奇色彩和戏剧性 善于在逼真的场景和尖锐的矛盾冲突中展开故事,塑造人物形象。 典型的文学叙述手法:在保证历史事件历史人物真实的前提下,运用很多传说性的材料,在细节上作了一些必要的虚构。 2、互见法。 2.1人物和事迹互见: ----将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主。 避免行文重复 采用人物互见法,将该事系于一个主要人物,而在其他传记里,或者略写,或者不写,或者以“语在某某事中”作交代 2.2文史互见: ----既有史学的可信性,又有文学的可读性。 所谓文学的可读性,即指故事的传奇性和人物形象的塑造。 在汉代以前,没有完整的人物传记,人物形象的刻画较简略。 《史记》把中国文学塑造人物形象的艺术,提高到一个划时代的高度。 3、大手笔,大场面,大气度。 勾连天人、贯通古今的结构框架 历史与逻辑相统一的叙事脉络 注重对历史事件的因果关系的探索展示 善于叙写复杂事件和描写各种宏大场面 善于把人物置于广阔的社会背景和重大的场面中来表现 ---人物传记既有宏伟的画面又有深邃的意蕴,风格雄深雅健的 三、人物塑造。 既是历史人物,又是文学形象 数量众多、类型丰富、个性较鲜明 各种艺术手段塑造人物: ---外貌肖像描写(“怒发上冲冠”) ---场景描写(“垓下之围”) ---细节描写、语言描写 ---对比映衬描写(不同人物性格、命运的对比以及同一人物前后不同命运的对比) 在具体的行动中,在尖锐的矛盾冲突中,在人物的命运变化中,在不同人物之间的对比中完成人物形象塑造 四、语言艺术。 代表先秦两汉“古文”的最高成就。 1、从战国和汉初散文语言骈俪化的风气中解脱出来,抛弃了铺张排比,形成充满情致、淳朴简洁、疏宕从容、通俗流畅的散文风格。 用的是当时的书面语,但有的篇章几乎接近于当时的口语,新鲜活泼,很有情感,很有生活气息。 2、对古代语言的革新。 彻底翻译《尚书》 改动《左传》、《国语》 剪裁、大段抄录《战国策》 小结:《史记》的文学成就 既是史学名著,亦是文学名著。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 叙述历史中包含着作者深情,渗透着自身的人生体验、内心痛苦郁闷。 使用了大量文学手段,达到极高文学成就。 叙事艺术 文学性的叙事态度: ---努力再现历史场景和人物活动的意识; 叙事方式: ---第三人称客观叙述,最后论赞部分评价表达自己看法。 故事性强,很多传记由栩栩如生的故事构成。 故事富有戏剧性,在逼真的场景尖锐的矛盾冲突中展开故事。 互见法: 选取安排材料表现人物性格、反映历史的方法。 将一人事迹分散在不同地方而以本传为主,或将同件事分散在不同地方而以一个地方叙述为主。 有无互见和详略互见 作用: -----避免行文重复; -----为了表现人物思想性格的多样性和完整性; --
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