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人连理I:人学硕j:研究生学位论文摘
人连理I:人学硕j:研究生学位论文
摘 要
论文首先分别论述了德裔犹太人汉斯·尤纳斯学术活动的三个阶段:第一阶段为早 期基督教与希腊晚期古典思想研究时期;第二阶段为对自然哲学、生命和自然整体的本 体论观的研究时期;在此基础上,他于第三阶段提出以“责任”概念为核心的伦理学思 想。
责任伦理学思想的提出并不是孤立的现象,它与当前技术时代的状况有着紧密的联
系。技术应用成为人类社会不可缺少的组成部分,技术在给人类带来便利的同时,正在 从最初的工具和手段逐渐变成目的本身,从而蕴含着风险和危机。伦理学应该成为对技 术的制约力量发挥作用,但传统伦理学体系均因为自身的缺陷而无法实现这个目标。因 此尤纳斯提出了“责任命令”的伦理原则。
在尤纳斯看来,每个人都对作为整体的人类的发展延续负有责任,都要考虑如何行
动米维护人类在地球上的持久存在。作为对“责任命令”的论证,尤纳斯区分了它与传 统伦理学的区别:传统伦理学都是“纵向”的,忽略当下,目标是实现终极的最高的善, 责任伦理是“横向”的,关注于每一个现在的具体情况,灵活调整不断适应变化着的情 况:传统伦理学都是种形式上的责任,责任伦理作为一种关于权力和知识的功能结构, 是种实质责任,并且具有单向度和不可逆等特点。
在对自然责任和政治责任这两种具体责任形式的比较分析中,尤纳斯归纳出责任的
三个特征,分别是整体性、持续性和未来。
在简要介绍了尤纳斯的责任伦理思想后,本文对其作了简要评析,包括尤纳斯在人 类中心主义和非人类中心主义立场上的摇摆、义务论和功利主义思想上的冲突、整体主 义立场所带来的技术时代责任对象的缺失等方面。最后简要叙述了尤纳斯的责任伦理思 想所引发的学术和政治影响。
关键词:汉斯·尤纳斯;伦理学;技术;责任
朱彦元:汉斯·尤纳斯的责任伦理Hans
朱彦元:汉斯·尤纳斯的责任伦理
Hans Jonas’Eth i CS of Respons i b i I i ty
Abstract
This thesis first introduces Hans Jonas’life as a philosopher,ethicist,and a Germany-born Jewrish,then in order presents 3 periods of Hans Jonas’scholarly activities:the first period of early Christianity and late Greek research,the second research period of natural philosophy, ontology of life and nature as a whole;and then,the third of Ethics of which mainly concemed with the term of responsibility.
The appearance of Responsibility Ethics is on close contact with contemporary technical
era.Technological application has become indispensable part of human action,and has been beneficial to human undoubtedly.But meanwhile it has also been changing from original instrument and means into the purpose itself,so there come out risk and crisis.Ethics should have been used as such a tool that COntrol the power of technology,but traditional ethic systems could not pursue the goal due to their flaws.That is why Hans Jonas put forward his
ethical principals of“Responsibility Imperative”.
According to Hans Jonas,everybody is on duty of the existence and continued
development of Human as a whole,has to consider how to act in order to ensure the
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