两汉女性婚姻理念研究【开题报告+文献综述+毕业论文】.DocVIP

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  • 2019-04-05 发布于浙江
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两汉女性婚姻理念研究【开题报告+文献综述+毕业论文】.Doc

PAGE 16 PAGE 15 毕业论文开题报告 人文教育 两汉女性婚姻理念研究 选题的背景与意义 (一)选题背景 以今人视角看,中国女性婚姻理念总体上趋向于独立、自主。而从整个历史宏观角度看,女性婚姻观念却是一个动态的变化过程。古道女性婚姻形态是20 世纪80 年代以来秦汉史研究的热点问题之一,有诸多的成果问世,但是旨在讨论婚姻缔结的过程、目的、风俗等内容,忽视了对女性婚姻的动态性研究。而在中国婚姻史上,汉代是一个由宽松渐趋缜密的发展阶段,是我国婚姻观念和时间的确立时期,对这个问题的研究就显得更加的重要。 对于当今学者在这各方面领域的研究也相对较少,而且比较片面,在研究两汉时期妇女婚姻观时,或者单方面的认为两汉时期妇女贞节观念比较淡薄,风气开放,或者单方面的认为妇女遵从“从一而终”的观念。而且在对于两汉时期造成女性婚姻观念变化的原因也各有说辞,而忽视了儒家思想在其中起到的重要作用。因此需要全面的来看待这个问题。 (二)选题意义 对于两汉妇女婚姻观念的研究探析,有利于我们全方面的了解两汉时期妇女婚姻观念的过程,从而由此看到整个汉代的历史进程,促使我更了解我们汉代的历史。更进一步的说,也能更清晰的理解儒家思想在汉代妇女婚姻观念转变过程中的影响。因此本文以两汉女性婚姻观念的变化为历史线索,来阐述两汉婚姻女性婚姻观念变化的具体体现,以及当时盛行的儒家思想对于当时女性婚姻观念的影响。 研究的基本内容与拟解决的主要问题: (一)基本内容 论文分为四部分,主要以两汉妇女婚姻理念为主题,来进行分析与探讨。第一部分引言总的概论本论文要写的主要内容,从该问题研究的目的、动态、方向入手,同时表明自己的观点——即两汉妇女在婚姻关系上其地位是从宽到严,由高渐低的变化,在此进程中儒家思想对其的影响尤为深刻。第二部分由两方面介绍两汉妇女婚姻理念表现,分为西汉中期以前以及西汉中期以后两方面。第三部分对上述两汉妇女婚姻观念趋势的原因分析,重点在于儒家思想对于两汉妇女婚姻观的影响。第四部分总结。具体如下: 一、引言 二、两汉妇女婚姻理念表现 (一)西汉中期以前,贞节观相对淡薄 1、汉代女性的结婚权 2、汉代女性的离婚权 3、汉代女性的再婚权 (二)西汉中后期至东汉,贞节观逐渐世俗化 1、贞洁烈妇的增多 2、从上层社会开始,逐渐被诸多人接受 三、两汉时期妇女婚姻观念形成原因 (一)社会背景:女性经济地位的变化 (二)社会遗风的影响 (三)统治者态度以及法律政策的影响 (四)儒家思想对汉代妇女婚姻观念的影响 1、董仲舒:三纲五常等思想 2、刘向:《烈女传》 3、班昭:《女戒》 四、结语 (二)拟解决的主要问题 1、难点:理解汉代“一夫一妻”制的真正含义,对于汉代贞节观的定义以及区分整个汉代的历史长河中汉代妇女婚姻观念的变化是本论文的难点。该如何掌握好对于概念的理解,以及对于该变化的区分,是需仔细斟酌的。 2、重点:拟在解决儒家思想在汉代妇女婚姻观念的转变过程中所起到的作用与它的地位,两者之间的关系成为本论文的难点之一,而我也是要通过对两者之间的描述与步步分析,来达到解决该问题的最终成就。 三、研究的方法与技术路线: 1、文献法研究法:通过传世文献来获得资料,从而全面地、正确地了解掌握本文所要研究的内容。 2、史论结合法:以社会学相关理论作指导,从社会史视角研究汉代女性婚姻观的嬗变问题。 四、研究的总体安排与进度: (一)2010年11月 与导师进行沟通,确定论文题目,收集相关材料,撰写开题报告; (二)2010年12月20日 提交开题报告; (三)2010年12月26日 开题答辩; (四)2010年月日—2010年月日 完成初稿; (五)2010年月日—2010年月日 修改初稿; (六)2010年月日—2010年月日 进一步修改论文; (七)2010年月号—2010年月日 完成论文; (八)2011年月日 参加答辩; 五、主要参考文献: [1][晋]陈寿.三国志[M].北京:中华书局,2006. [2][汉]司马迁.史记[M].湖南:中华书局,1994. [3][汉]班固.汉书[M].北京:中华书局,1962. [4][汉]刘向.列女传[M].沈阳:辽宁出版社,2004. [5][汉]班超.女诫[M].三秦出版社,1990. [6]陈东原.中国妇女生活史[M].北京:商务印书馆,1931. [7]闵家胤.阳刚与阴柔的变奏,两性关系和社会模式[M].中国社会科学出版社,1995. [8]李庆华.从《史记》《汉书》看汉代妇女地位[D].湘潭大学.2003,39-43. [9]刘厚琴.论汉代妇女的地位[J].聊城师范学院学报,1994(3):50-56. [10]吴郁.汉代婚姻形态及其启示[J].重庆社会科学,2009(12):60-63. [11]郭玉峰.

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