人类学导论往届考题整理-北大未名BBS-北京大学.PDF

人类学导论往届考题整理 2008 年12 月30 日 第一部分 简述题（20 分）从1-3 题中选出两题作答。 1 什么是参与观察？为什么它是人类学实地调查研究方法的核心？ 【定义】： 参与观察是人类学研究中搜集第一手资料的最基本方法，被视为传统人类学田野调查的 特征之一。由英国人类学家马琳诺夫斯基创立。参与观察指那些构成了大多数田野工作基础 的非正式的田野方法，它补充了其他的技术。参与观察要求观察者在较长时间内置身于被观 察的社区中，通过参加他们的日常活动尽可能地成为其中一员。这种方法的目标是尽可能深 入到其所研究的社会与文化田野中去。 【为什么是人类学实地调查研究方法的核心】： 社会人类文化学是关于社会和文化生活的比较研究，它的最重要研究方法就是参与观察。 人类学区别于其他社会科学就在于其十分强调把民族志学的田野工作作为获得社会和文化 新知识的最重要的来源，重视参与观察与第一手资料。在做田野工作的过程中，人类学家自 己是所使用的最重要的“科学工具”，以亲身的参与观察为主要方法。参与观察的特点和优 点决定其在人类学实地调查研究方法中的核心地位。 （1）观察所得不是他人的叙述而是第一手的资料。 （2）研究者 “本体”的参与。 参与观察的侧重点在于从局内人或成员的角度来观察，体验并理解人类日常生活的意义以及 互动行为。调查者要像当地社会成员一样生活，深入到人民生活之中，真正了解他们的文化。 在社区中生活，学习当地的语言可以使调查者更好的从当地人的角度去了解他们赋予文化的 意义。通过参与观察，调查者可以了解到被调查社会的结构以及社会文化中各因素间的功能 联系。 （3）研究者在参与过程中注重保持 “他者”的眼光。 与其他研究技术相比，参与观察导致研究者把他自己的看法和观点强加于他试图理解的那个 社会世界的可能性最小，它常常是在“没有先入之见”的情况下进行这种探讨的。因此，它 为获得社会现实的真实图像提供了最好的方法。参与观察者在深入当地社会生活的同时要防 止“土著化”，即做过分的感情投入。调查者需要保持清醒的头脑来分析观察到的一切。 （4）融入社区生活可以提高调查者的信用度，还可以使调查者对于社区成员的行为更加 宽容。 “参与”实则是一种策略，使得调查者得以进入以其他方式难以进入的人类生活和经验 范畴。在被研究者的环境之中，研究者和被研究者必須保有热切的社会互动，在這段期間之 中，资料将被非强迫性地、系统地收集。人类学在参与观察期间，田野工作者努力让自己融 入当地生活而且尽量不被人注意，这样他们才能如常过他们自己的生活。参与观察对当地文 化的干扰和冲击较小、较隐蔽。 （5）参与观察调查时间较长 调查者住在调查地区要有一定的时间长度。由于调查者长期置身于该社区当中，他就会 对当地所发生的事情了如指掌，真正理解当地的文化。而参与观察只有一次次且长时间地进 行，才能真正与当地人民建立亲密关系。 （5）参与观察实际上是对无文字民族进行民族志调查的唯一途径。而人类学致力于研究任 何地方、任何时代的所有民族，无文字民族也是人类学学科研究范围中的一大部分。 【最后值得一提的是】：（可以不写） 参与观察是一种矛盾的方法，因为在一定程度上当人类学家参与当地人的活动时，他就不再 是进行纯粹的观察了。大量的人类学作品就此进行了讨论。最为理想的是人类学家在这一过 程中扮演了两种角色：通过小心控制不停变换着的位置，他们明智的在参与和观察之间来回 移动。 2 简述结构主义的基本观点。 【结构主义的基本观点】： 我们观察到的现象，具有我们所赋予它们的特征，这是由我们的意识的操作方式和人类 大脑整理、解释刺激物的方式所决定的。这种整理过程的一个十分重要的特征是，我们可以 把环绕在我们周围的时间和空间的连续体切割成片段，这样我们就能首先把环境看作是由大 量可归属到某名目中去的个别事物组成的，把时间看作是由孤立事件的序列组成的。 结构主义不仅对社会结构感兴趣，对思维结构也感兴趣，将认知结构置于人类思想之中， 将社会视为认知结构的外在表现。 【结构主义的主要代表人物及观点】： 结构主义的两个主要分支及其代表人物是列维—斯特劳斯和路易斯·杜蒙。 列维—斯特劳斯是法国结构主义最重要的阐述者，强调二元对立。他认为，文化是潜在 精神结构的外在表现，精神结构又一直受群体的物质和社会环境及其历史的影响。人类思维 过程结构成为截然对立的对立项，其中最根本的对立项是“自我”与“他人”。 杜蒙的基本思想来自于涂尔干和滕尼斯的经典社会学，