黄凌霜人物简介广东台山籍的北京大学学生黄凌霜黄凌霜是一位.DOCVIP

黄凌霜 一、人物简介 广东台山籍的北京大学学生黄凌霜。黄凌霜是一位著名的无政府主义者。黄凌霜、区声白等人以社会主义学派自居，主张绝对自由，认为包括无产阶级专政在内的一切国家都是罪恶的根源，反对在中国建立真正的无产阶级政党，把工人运动限制在经济斗争的范围内。黄凌霜提出，个人加入和退出团体有绝对自由，不能捆住手脚。陈独秀说：团体和社会组织、生产事业一样，必须有持续联合的方法。陈独秀明确表示，反对他们用公意代替法律、主张善良教育等观点。 1919年2月，无政府主义者黄凌霜在《进化》月刊上发表《评〈新潮杂志〉所谓今日世界之新潮》一文，把马克思主义歪曲成所谓“集体主义”加以攻击。从1920年起，陈独秀、李达、毛泽东、周恩来等早期共产主义者在《新青年》、《共产党》、《先驱》等刊物上先后发表许多文章，同无政府主义者论战，指出：在阶级没有消灭之前，必须有无产阶级专政，国家才失去其效用。不要国家，不要政权的无政府主义者是“有产阶级的好朋友”，是“有产阶级的恩人，无产阶级的敌人”。 二、人物侧记 1、无政府主义者黄凌霜 无政府主义是一种小资产阶级政治思想。二十世纪初，它被当作一种社会主义思想，经过一些留学日本、法国的学生和反清的流亡者的介绍，传到了中国。“五四”前后，无政府主义在一部分知识分子中广泛流传，并扩散到工人之中。当时先后成立了许多无政府主义的小团体，如晦鸣学社、无政府共产主义同志社、心社、实社、进化社、奋斗社等等。以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者，是所谓正统派，是中国无政府主义的主要力量。1919年1月，黄凌霜曾说：现在社会的政治、宗教、法律、资本家，阻止人类全体的自由的幸乐，使他不能实现，都是强权的，我们应该“面尺竿头，更进一步”，从根本上将他们扫除。（全世界革命）由平民自己去行那“互助”的生活（各尽所能，各取所需），这才算进化的公理（无政府，无私产），完全战胜强权呀！可是，二十年代初北京大学毕业后回到广东，他便“以钓游为乐，间或有事乎蕉学，金石残碑，观摩不己”，敢于出世的高人隐士。1922年赴美留学后，更以公开忏悔，表示与遇去决裂：当清夜自思，有生以来，所作之事，所为之文，所读之书，至今无一不为忏悔之材料，比达新大陆以后，睹哥伦比，华盛顿之遗泽，欲深自振拔，恢复人生价值於一二，当以曾条生从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生之言自期，前路茫茫，不知有所造就否也。 从1919年下半年到1920年，以宣传无政府主义为宗旨或侧重于宣传无政府主义的刊物大量出现，据不完全统计，五四时期出版的宣传无政府主义的书刊约有七十多种。无政府主义思想对反封建来说，有革命的一面，因此被反动派视为“洪水猛兽”。但它又是同科学社会主义根本不相容的。如不批判这种思想，划清马克思主义同无政府主义的界限，无产阶级政党就不可能产生。 三、名人名言 我们在世界整部的文化史社会史随处都可以找出充分的凭据证明民生是社会进化的铁则人类求生存，并非单是为着物质，也不单是为着精神，而是为着心和物合一的生命或生活。