艺术生产需要生命意识.docxVIP

　　历史发展到当今，文化先人们为我们留下了无比丰厚的艺术积累，尤其是我们这个博大精深的文明古国，更使我们现今的艺术工作者拥有得天独厚的殷实家当。 　　这一切都赋予我们现今的艺术创作与生产极大的优越条件，也从另一方面提出了更高的要求。 　　我们当今的子孙如何应对，创作与生产出属于我们这个时代的艺术经典，国人和世界都在拭目以待。 　　一、原创———艺术生命的新生在党的十七大报告中，文化以软实力的表述形式出现，足见文化艺术生产在当今社会生活中的重要性。 　　生产力是经济生活中最活跃和最基础的因素，那么归属于软实力范畴的艺术生产也同样应该是洋溢着勃勃生机。 　　在当今各种信息扑面而来，伴随科技的高度发展，复制包装等手段日益精致丰富，但人们已不满足于这些新瓶装老酒的形式改编，更期盼艺术创作中新质的产生。 　　艺术要发展、要传承，就必须有新生命的诞生，如同人类要繁衍延续一样，就必须促使新生命的诞生。 　　任何强大的事物都有其走向衰落的阶段，这是不可抗拒的客观规律，能够接替之的只能是新生的力量，否则就类似于某一物种的消亡。 　　同样我们当今的艺术生产尽管面对的无比丰富的艺术资源，但如果没有新的生命因素的注入，总有其枯竭的时候，就会造成我们艺术史的停滞和断层，形成我们这个时代在整个艺术发展史中的空白和粗浅。 　　更影响了对今后艺术发展的传承和延续。 　　原创，这个在当今艺术创作和生产领域为有识之士所不断强调的创作意识，正是对新生艺术生命的真诚呼唤。 　　如同一个新生婴儿洋溢着神圣的生命活力来到这个世界一样，艺术作品的原创性也正是期盼着艺术工作者经过艰苦挖掘、深刻思考和卓越表现，为这个时代和世界诞生充满生命感的新生作品。 　　这种新生性是无论多么高超的机械复制或无论何等奢华的改编包装都产生不了的。 　　因为这种新生艺术生产要有的生命感需要艺术创作者对生活的深切体验和挖掘，需要艺术家灵魂的纯真和全身心的投入与感悟，需要远离浮躁的沉寂、孤独和考验。 　　也许正象新生儿一样，作品诞生之初并不完美，但顽强的生命力会使之走向辉煌，这就是生命感的无穷魅力所在。 　　原创，也并非是对现有文化资源完全断裂的绝对创造，这从理论和实践中都实现不了。 　　就象人类生命的新生一样，下一代的生命中总会包含着先辈的遗传因素，但对于上一代来说肯定是一个独立的崭新生命。 　　同样道理，艺术生产的原创也是在对历史留下的优秀资源基础上，通过直接间接、浅层深层的继承和创新，实现质的发展和超越，从而产生富有生命力的新作品，其中至关重要的是其中必须有新生的生命因素蕴含其中。 　　我国二十世纪五十年代的优秀影片《五朵金花》、《阿诗玛》等是以云南地区少数民族的音乐舞蹈诗歌为艺术元素创作的作品，《阿诗玛》本身就取材于民间流传的长诗。 　　但这两部影片的创作生产不是简单地原料加工和粗浅的包装改编，而是倾注了创作者巨大的热情和才智，是一次创造性的艺术创作。 　　她们脱胎于民族民间文化资源，但展现给观众的是全新的新生作品。 　　这是成功的原创，为现今的艺术创作生产提供了很有意义的借鉴。 　　如果是充分吸收各种艺术资源作为自身的内在素养，创作出独一无二的新生作品，则是更为彻底的原创。 　　如同马克思在揭示经济领域的规律时所阐释的，商品价值的产生源泉是人类劳动。 　　以此为理论借鉴，艺术作品的价值大小也取决于艺术家所倾注的创造性劳动，艺术作品生命力的强弱也有赖于艺术家的投入程度。 　　艺术家只有胸怀一份责任和良心，倾注热情和才智，不辞艰辛与孤寂，潜心生活，溶入时代，才能创作生产出焕发生命色彩的原创作品。 　　二、精品———艺术生命的强健原创作品的魅力在于它艺术生命的新生性，它蕴含着让人耳目一新的新鲜元素。 　　这些作品能否获得应有的成功，就看艺术生产与创作者如何打磨它们，让那些新鲜元素绽放异彩。 　　这就需要艺术家们不仅需要原创意识，更要具备精品意识。 　　这种精品不仅仅局限于制作精良上，更应该在思想精深、艺术精湛上下功夫，唯有如此，才能确保艺术作品的厚重感和艺术生命的强健性。 　　就目前的艺术创作现状来看，艺术作品的数量和种类很多，但经得起回味的精品不多。 　　许多作品除了艺术包装的奢华外，在令人炫目的即时盛宴之后，，留给人们的是平淡和苍白。 　　随着人们欣赏水平的不断提高，大家已经不满足于肤浅的艺术感官娱乐，而更注重于深刻的心灵体验。 　　这些需要艺术家对艺术素材进行精加工，赋予其强劲的生命感。 　　如同期盼一尊雕塑作品的成功一样，形式和技巧的追求之外，内在的精神性和生命感是至关重要的。 　　在西方艺术史上，文艺复兴时期的艺术与中世纪艺术质的区别就在于艺术创作中的生命意识。 　　在艺术作品完成原创之后，也许在其诞生之初是幼稚的