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;一、我国古代护理伦理思想的产生与形成; 中国古代护理伦理学思想的发展过程可以分为四个时期:
1.远古时期护理伦理(萌芽时期)神农尝百草
2.春秋战国、秦汉时期的护理伦理(形成时期)
扁鹊医生“六不治” 原则
3.隋唐时期护理伦理(发展时期)孙思邈
4.宋元明清时期护理伦理(相对完善时期); *在古代,人们在疾病肆虐下显得无奈和无助,平均寿命非常低。人们尝试着治疗疾病,出现了医疗行业(西周时期)和专业医生。
*《帝王世纪》载:伏羲氏画八卦尝百草而制九针,以拯夭枉;《淮南子?修务训》神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就。; 春秋战国时期,《黄帝内经》是中医理论划时代的巨著,它确立了我国古代医学理论体系的雏形,标志着我国传统医德的初步形成。
《黄帝内经》分《素问》《灵枢》两部,其中有大量的医德思想的论述:《师传篇》把医学看作是精光之道,“非其人勿教,得其人乃传”,要求医家“上知天文、下知地理、中知人事”,告戒“天覆地载,万物悉备,莫过于人”,还有《征四失论》《疏五过论》等。;*在战国时期名医扁鹊,把医学和迷信区分开来,他四处行医,随俗而变, 从事“带下医”“耳目痹医”“小儿医”,均尽心尽责。
*三国时期的华佗,他医术高超,不趋炎附势,坚持在民间行医,后被杀害。;张仲景:东汉著名医学家,长沙太守,辞官专医。著《伤寒杂病论》,后世称“医圣”。在医德方面广为称颂,被人民尊为“坐堂大夫”。《伤寒杂病论》中有很多医德思想的论述;反对“孜孜汲汲,为名利是务”,“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中可保身长全”、“留神医药、精查方术”等。;;王清任;宋元明清时期护理伦理;;仁爱救人,赤诚济世的事业准则;不图钱财,清正廉洁的道德品质;;谨慎认真,不畏艰苦的服务态度;不畏权势,忠于医业的献身精神;不断总结,勇于创新的专业精神;二、我国近、现代护理伦理的发展与完善;; 1933年6月,上海国光印书局出版了由著名医学教育家和医学伦理先驱宋国宾主编的《医业伦理学》,是我国第一部医学伦理学著作。; 我国护???事业的发展和护理道德的产生都受到外籍护士的影响。麦克奇尼、约翰逊、辛普森等女士作出了贡献。开展专业培训,开办专门学校等。
1884年,美国护士麦克奇尼在上海成立妇孺医院并开办护士训练班。
1888年,美国的约翰逊女士在福州成立了中国第一所护士学校。
1907年,在华工作的美国护士辛普森(Simpson)建议成立中华护士会。1909年,九名外籍护士、医生在江西庐山牯岭成立“中华护士会”。1922年加入国际护士协会。
1918年第四届全国护理大会将《护理伦理学》列为护士的必修课。
1932年,中央护士学校在南京成立(中国第一所正规的公立护士学校)。
1934年,教育部成立护士教育专门委员会。;最早的中国“Nurse”;1928年成立红军医院;
1932年,傅连暲在福建汀州主持开办了第一所红军看护学校。
毛泽东同志1939年的《纪念白求恩》一文极大地鼓舞了广大医务工作者,对护理道德的发展也起了重大作用。
1941年,毛泽东为延安医大题词:“救死扶伤,实行革命人道主义”。
1941年5月12日,中华护士学会延安分会成立,毛泽东为大会题词:“护士工作有很大的政治重要性”。1942年5月,毛泽东再次为护士题词:“尊重护士,爱护护士。”;;(二)我国现代护理伦理;第一阶段(1949~1966年):新中国成立后到文革前;第二阶段(1966~1976年):文革十年动乱期间;第三阶段(1976~至今):改革开放时期;第二节 国外护理伦理的产生与发展; (一)古希腊的护理伦理
在史诗中赞颂民间医生阿斯克雷波为伟大的十全医生。传说,他是公元前400年被奉为医神的阿波罗的儿子。阿斯克雷波(AsKlepios)是一个庄严、文雅、慈祥的医生,他手持一根盘绕着灵蛇的神杖,云游四方,治病救人。因为医术高明,为人善良,特别受人拥戴。后世出于对神医和灵蛇的崇敬,也为
了纪念阿斯克雷波,便以“蛇绕
拐杖”作为医学标记,这就是蛇
徽的来历。;; 仰赖医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。凡授我艺者敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女,犹我弟兄。如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知,无论口授书传俱传之吾子,吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。
我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作该项之指导,虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神,终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。;
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