挖掘小学纸艺教学中的隐性德育资源对学生进行德育的尝试与思考.DOCVIP

挖掘小学纸艺教学中的隐性德育资源对学生进行德育的尝试与思考 田林小学 陈丽 摘要： 隐性德育是指受教育者通过无意识或潜移默化的方式获得的心理和行为的变化。隐性德育资源是学校显性德育资源以外的，那些对学生品德的形成，发生潜移默化作用的物质和精神的隐性因素的总和，是对学生进行有效德育不可或缺的载体。而在小学纸艺教学中合理利用隐性德育资源，能将纸艺课程的学科特性与品德教育有机地结合起来，使学生徜徉在浓厚的知识传承和道德影响的氛围中。本文将小学纸艺教学作为主要研究对象，深入挖掘其中存在的隐性德育资源，分析隐性德育资源的运用效果，对纸艺教学中的德育方式进行尝试与思考。 关键词： 隐性德育；隐性德育资源；纸艺教学 引言： 新课程指出：课程资源已不限于传统意义上的教材，按照课程资源的存在方式，课程资源可以分为显性课程资源和隐性课程资源。显性课程资源是指看得见摸得着、可以直接运用于教育教学活动的课程资源，如教材、多媒体设备、自然环境和社会资源中的实物、活动等。与显形课程资源不同，隐性课程资源具有间接性和隐蔽性的特点，是指以潜在的方式对教育教学活动施加影响的课程资源，如校风班风、教学氛围、师生关系、社团活动等。相对于显性资源，人们更容易忽视对隐性资源的开发和利用。在学校日常教学环境与教学活动中蕴含有大量的隐性德育资源，要使这些潜在的德育资源被充分开发和利用，教师就必须树立尊重学生的思想观、课堂生成的教学观，努力在教学中实践、探索。在实施纸艺教学过程中，笔者对挖掘隐性德育资源进行了尝试与思考。 理论的概述 1、隐性教育 所谓隐性教育，就是受教育者在心理上并未察觉的一种无意识教育方式。具体而言，就是教育者为了改变当前受教育者总是以被动、应付的态度去接受教育的状况，按照预定的教育内容和方案，隐藏教育主题和教育目的，淡化受教育者的角色意识，将教育内容渗透到教育对象所处的环境、文化、娱乐、舆论、服务、制度、管理等日常生活氛围中，引导受教育者去感受和体味，潜移默化地接受预先所设定教育内容的一种教育方式。隐性教育是相对于显性教育而言的。由于隐性教育突出强调受教育者在不知不觉中通过耳濡目染、潜移默化地接受教育信息。因此，它具有教育目的和内容的隐蔽性、教育过程的愉悦性、教育途径的开放性、教育接受的自主性等特点。 2、隐性德育资源 德国著名演讲家海茵·雷曼麦说过：“用暗示的方法说出严肃的真理，比直截了当提出更能为人接受。”所以，隐性德育和隐性德育资源的价值就不能被忽视。那么，什么是隐性德育资源呢？李耀康在《学校隐性德育资源的现状分析》一文中是这样界定的：“隐性德育资源是学校显性德育资源以外的，那些对学生品德的形成，发生潜移默化作用的物质和精神的隐性因素的总和，是对学生进行有效德育不可或缺的载体。”依照该定义，隐性德育必须借助一定的教育性因素才能发挥作用，这些教育因素可以归纳为物化教育因素和非物化教育因素两大类。物化教育因素包括社会环境、建筑风格样式、社会生活设施、文体活动设施等；而非物化教育因素的内容极其广泛，诸如历史文化、社会氛围、社会舆论、传统习俗等，纸艺教学就属于其范畴中。那么这些物化教育因素和非物化教育因素就可以被称为隐性德育资源。 3、纸艺教学 纸艺很古老，从公元前3000年古埃及尼罗河流域的纸莎草薄片至中国西汉时期的植物纤维“纸”到明确意义上的东汉蔡伦造纸术发明的纸；从东方平面或立体的折纸、剪纸、纸扎（彩灯、风筝、欢门、明器纸扎、戏曲人物纸扎等等）到西方二维或多维的剪影、纸拼贴、纸构成、纸雕塑、纸装置、纸浆艺术、实用纸艺（纸玩具、纸家具等等）……；从民间艺人的乡土纸艺，到印象派、立体派、野兽派、表现主义及包豪斯的现代纸艺，源远流长，生生不息。曾几何时，一把剪刀，几张小纸，就能伴随少年儿童在剪剪贴贴中渡过一个充满创意的童年。然而，如今的孩子对这些细腻的传统文化已所知无几了，他们再也体会不到折纸、剪窗花、糊灯笼、扎风筝的那种有趣和满足感。在当今社会都忙着为独生子推销那些绘画、钢琴、电脑等所谓的高雅技能的时候，不少西方国家却反其道而行，倡导越是简单的原创就更能训练儿童的思维、想象与动手能力，从而启发儿童最原始的创意潜能。 教育专家曾疾呼：我们培养的人才必须有深厚的民族文化底蕴，并能了解和吸纳世界一切民族优秀的文化成果，只有这样，才能立于世界民族之林，才能在世界竞争中维护国家与民族的正当利益，并对世界文明的发展做出应有的贡献。我们不能让如折纸、剪纸、纸扎之类的民族传统艺术消亡。我认为在对待纸艺教学上，我们应该推行鲁迅先生的“拿来主义”将国外的优秀的纸艺创作门类与本土纸艺文化相结合起来，让学生们在学习、实践、感悟、创新的过程中提升自己，使他们拥有更丰富的人生，让纸艺得到进一步的传承和发展。 策略与方法 注重设计：营造隐性德育情景 纸艺是一门极具操作性和艺术性