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本文作者姜通单位吉林艺术学院自然持久性一般商品的使用价值是动态的、发展的、历史的,同一种商品对人类来说,在不同的历史时期具有不同的用途。 例如,先秦时期制作的青铜器物,主要用于炊器、容器、乐器、兵器等,之后逐步演变为一种礼器,成为权利与财富的象征,而现代人将它用于展览、收藏和装饰。 随着时代的嬗变与更迭,商品的有用性是在不断变化发展的,而不是固有不变的,这就是商品使用价值的动态性。 艺术品同其他商品相比,其使用价值具有自然持久性。 这种自然持久性主要源于艺术品审美价值此处价值是指作为哲学范畴的价值,是指客体的存在、作用以及它们的变化对于一定主体需要及其发展的某种适合、接近或一致的客观存在性,即不论古代、现代还是将来,不论东方还是西方,只要是艺术品,其审美价值对所有审美主体来说都是永恒的。 至于艺术品的文化价值和收藏、投资、拍卖等经济价值虽具有可变性,但这些价值是审美价值的异化,不是艺术品的自然属性。 多重消费性一般商品具有一次性消费和随着消费使用价值逐渐消失的特点。 在日常生活中,对同类消费品,消费者只有不断地购买才能满足生活需要。 例如,食品、药物、电力等都是比较典型的一次性消费品,用过之后其消费功能即丧失。 其它如房屋、汽车和电器等商品虽然不是一次性消费品,但其功效也会随着时间而不断递减。 艺术品与一般商品不同,具有多次使用和重复使用的特性。 当一个人通过交易获得一件艺术品,不仅可供当代多人享用,还可传给后人享用,而其消费价值不会因为重复使用有明显改变。 原因在于,一般商品是以实体形态作为被消费的对象,而艺术品虽然也要以物质实体作为媒介供消费者享用,但人们所消费的却不是这种物质媒介自身,而是物质媒介所承载的文化符号,即使这些物质实体可能在消费过程中破损,但只要不影响其文化符号的传达和解读,审美价值就不会降低。 艺术品价值形成的特殊性艺术品是艺术创作本体和物化媒介载体的统一体。 [2]238艺术创作本体是凝结在艺术品中的艺术工作者脑力和体力的劳动合协能量,它是艺术工作者通过创意记录、材料选择、构思描绘、形象塑造、情感传达、画面结构、技能运用等创作实践活动过程的体现,是构筑决定价值效应的实体,更是沟通艺术家和受众者之间产生强烈情感的桥梁。 物化媒介载体是艺术工作者在创作实践活动过程中,运用不同的工具材料、技术手段和加工方法来呈现、传达、反映其创作意图、表象符号和知识含量的物质传媒系统。 因而,艺术品的价值形成过程必然是艺术创作本体价值的独特性和物化媒介载体价值形成的个别性或一般性的对立统一,二者关系是密不可分、相辅相成的。 艺术品划分为原创艺术品和复制艺术品,其中,复制艺术品又分为人工复制艺术品和机械复制艺术品两类。 原创艺术品题材丰富、风格迥异、一样一件、件件不同。 因其件件独具创新、复杂多变的重要特质,在价值构成中,主要体现创造劳动的艺术本体的价值,即对艺术创作劳动的独特性的认同,承认由艺术工作者的个别劳动时间形成价值的特殊性。 人工复制的同种艺术品因其数量有限,且具有传移摹写、神韵再现的重要特质,在价值构成中,创造劳动的艺术本体的价值在单位商品中仍然占有较大分量。 机械复制的艺术品数量巨大,千篇一律,在价值构成中,突出的是物化媒介载体的价值,创造劳动的艺术本体的价值在单位商品中包含的比重微乎其微。 由此可见,原创和人工复制的艺术品的价值主要是由市场认同的个别劳动时间决定,具有个别性;机械复制的艺术品的价值,本体部分由市场认同的个别劳动时间决定,载体部分由社会必要劳动时间决定。 另外,还有一类艺术品介于原创和复制之间,数量有限且创作生产周期短,如丝网版画印制品。 此类艺术品同样能够体现艺术水准,也有其独特的绘画语言,尽管具有印制复数性特点,但原创作品的精神还在,因此,它的艺术创作本体价值在单位商品中的分量应大于物化媒介载体的分量。 艺术品价值的确定不能只依据艺术创作本体的价值,而忽视物化媒介载体的价值;或者只承认物化媒介载体的价值,却不承认艺术创作本体的价值,这种以一概全的观点往往失于偏颇,很容易产生独特性和社会性认识上的误解。 在市场经济条件下,一方面,要充分承认艺术创作本体的价值,建立和完善相关的知识产权制度,这既是对艺术文化精华的尊重,也是对艺术工作者独创成果的合法肯定和权益保障,同时起到创新激励的作用;另一方面,要客观、公正地评价和承认物化媒介载体的价值,在流通交换过程中不断进行艺术品价格的调节,使艺术品质价更为相符和稳定,实现艺术创作本体和物化媒介载体的价值的统一。 艺术品价值量决定的特殊性商品的价值量是由生产该商品所需要的社会必要劳动时间决定,这里
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