论茶包装设计的“素”之美.docxVIP

　　摘要素是中国传统文人艺术的审美标准，是一种自然、本真、质朴的大美；而哲学层面，素是一种尊重自然、返璞归真的生活理念。 　　本文通过对素与传统文人艺术美学思想、茶文化精神内涵、现代包装简约理念之间的内在联系的分析，试分析素颜茶包装的视觉语言特征及现实意义。 　　关键词素；文人艺术；茶文化；茶包装1中国传统文人艺术美学思想的继承老子有云见素抱朴；《庄子?天道》朴素而天下莫能与之争美；《庄子?山木》既雕既琢，复归于素朴，素，本色、质朴、自然、雅也。 　　中国传统文人艺术审美取向受儒家、道家思想的影响，建立了崇尚自然、朴素、本真的美学理念，这种美学理念对中国的音乐、书法、诗词、绘画等艺术门类影响可谓深远。 　　《礼记?乐论》中大乐必易的易，即简淡朴实，意思是说音乐节奏应简朴淡雅，迂回隽永，而书法艺术纯粹的墨色以及水墨画以墨为彩更是素朴至极。 　　此外，无论是从素朴豪迈、简练传神的汉霍去病墓石雕，还是李白的诗句清水出芙蓉，天然去雕饰中均体现出一种崇尚自然、素朴的审美取向，由此可见，素是中国传统文人艺术的审美标准和美学思想的精髓。 　　当今设计整体发展趋势呈现出一种站在国际视阈下的注重对本民族传统文化的传承，其中就包括对于传统美学思想的传承。 　　日本当代设计大师原研哉对传统文化的继承理解为传统不是一种纹样，而是早已沉淀在人们心中的东西，是向内心寻找文化深处的感觉，这种感觉是内在的、本质的、精神的，无疑也是最有意义的。 　　而素在茶包装设计达和美学思想内涵的传承，同时也映射出当今中国设计师对传统文人艺术美学精神内涵的思考与领悟。 　　2素与茶文化精神相得益彰中国是茶的故乡，也是世界茶文化的发源地。 　　茶文化是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神，这种精神，即茶文化的精神内涵。 　　古今中外，对茶文化的精神内涵的概括可谓众说纷纭，各有所长。 　　唐代陆羽在其所著《茶经》中将茶文化的精神内涵概括为精、行、俭、德；日本茶道精神四规和、敬、清、寂；韩国茶礼讲究和、敬、俭、真；中国国际茶文化研究会融会各家观点，提炼出清、敬、和、美的当代茶文化精神理念。 　　清清新、清纯、清静素雅；敬尊敬、敬畏，是人对自然、规律的敬畏之心；和平衡，适宜，恰到好处，无过亦无不及；美至纯、至美，韵味之美和大美之美是茶文化理念追求的最高愿景。 　　由此可以看出，茶文化精神内涵与素的清新雅致、平淡简易、返璞归真的精神内涵是完全一致的。 　　包装不仅起到对产品的保护与装饰作用，更应体现产品的内在气质，做到内外兼修、表里如一。 　　因此，蕴含素之美的茶包装是遵循茶文化精神内涵的一种设计表达，与茶所具有的内在素雅之韵相得益彰，引发本当如此，自然而然的精神共鸣。 　　3符合少即是多的现代包装设计理念据英国伦敦市场研究咨询公司英敏特发布的2016产品包装设计趋势报告，其中少即是多的精简化包装是影响全球包装市场发展的趋势之一。 　　报告中指出设计繁复花哨的商品包装对消费者的体验会大打折扣，影响消费者的判断力和购买欲望，而干净、简洁，信息传达清晰、条理性强的包装最能赢得消费者的青睐与信任。 　　少即是多最早是由德国著名现代主义建筑大师密斯?凡德罗提出，其理念不仅针对建筑设计，同时对整个设计领域起到非常重要的影响。 　　日本设计大师原研哉创立的无印良品品牌包装更是将少即是多发挥到极致，因而备受瞩目与推崇。 　　少即是多其实就是尚简，与老子的少则得，多则惑如出一撤。 　　中国的包装设计在经历了过度包装而饱受社会诟病之后，逐渐从矫情奢华回归到朴素自然。 　　如今，提倡环保的绿色包装成为包装设计的主旋律，素朴简约的茶包装既是对国家提出创建节约型社会的响应，同时也符合少即是多的现代包装设计理念。 　　4素颜茶包装的视觉语言特征茶文化是一种高雅文化，品质、品位是对茶包装美的标准的具体要求。 　　茶包装朴实无华的素颜背后，包含了设计师在对产品、材料、工艺、图形以及相关文化的深入研究后，经过总结、提取、凝练并以最简练方式加以呈现。 　　素颜茶包装视觉语言特征主要表现在以下几个方面41尚质不同材料具有不同的质感与表情，茶包装材料种类丰富，包括纸、竹、木、麻、陶、金属、塑料等。 　　孔子曰绘事后素，比喻先有良好的质地，方可进行锦上添花的装饰，描绘后还要彰显本色之美；《韩非子?解老》有云好质而恶饰，虽有些片面，但可见其对材质自身美感的推崇。 　　这种尚质与原研哉主张的空、白的设计美学观点，即追求设计的空、白，从而最大限度地体现出材质的有是不谋而合的。 　　任何材质的存在都有其本身的质感，设计的本质是为了找回本质的设计，呈现材料本身的质感，让设计变得本真。 　　选择材料的过程本身就是设计的过程，设计师应最大限度的发挥材料本身的设计价值，而不是轻易