中西管理思想的发展课件.pptVIP

一、中国古代的管理思想 道家学说的价值和地位 哲学理论 宗教理论 政治理论 社会理论 文化理论 一、中国古代的管理思想 无为而治的管理理念 “无为而治”是管理思想的核心 基本理念： 为——无为——无不为 “天地相合，以降甘露，民莫之命而自均”（三十二章） “人法地，地法天，天法道，道法自然”（二十五章） 。 “道常无为，而无不为”（三十七章）。 “无为”并不是“不为”，而是不妄为、 “为而不恃”、“为而不争” “无为而无所不为” 一、中国古代的管理思想 理想的管理者是分权管理者 “太上不知有之，其次亲之、誉之……”（十七章） “民之难治，以其上之有为，是以难治”（同上）. “其政察察，其民缺缺”、“法令滋彰，盗贼多有”、“民不畏死、奈何以死惧之?” 一、中国古代的管理思想 权衡变通的管理策略 “道可道非常道”。 “反者道之动”。 “弱者道之用”。 一、中国古代的管理思想 老子曰“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁 。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒” （七十六章）。 “抗兵相加，哀者胜矣”（六十九章）。 “用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”（六十九章）。 “后其身而身先”，“不敢为天下先，故能成器长”（同上）。 一、中国古代的管理思想 无为思想的管理艺术 “埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”（十一章）。 “天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私”(第七章）。 一、中国古代的管理思想 领导者的品质 （1）公正无私，清虚自守。“敦兮其若朴；旷兮其若谷”。“圣人常无心，以百姓之心为心”。 “知人者智，自知者明” 。“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄”。 （2）厚道宽容。“上德若谷” 。 （3）谦逊处下 。“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶 ，故几於道 。”（第八章）“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”（六十六章） （4）自知自省。知不知，上，不知不 知，病，圣人不病， 以其病病，是以不病 ” （七十一章） （5）善用众智。“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”“不出户，知天下；不窥牖，见天道。” （6）诚实守信。“信不足焉，有不信焉。” // 二、西方管理思想的发展 1、早期管理思想 民主政治 荷马时代 一长两会制 一长： 军事首领 两会： 议事会 民众会 梭伦改革 1、颁布“解负令”，取消“六一汉”制 2、经济措施 3、修改宪法 4、对政治机构进行改革 民主政治 1、抽签法 2、公民大会 3、陪审法庭 4、将军委员会 5、 公职津贴 二、西方管理思想的发展 共和体制 执政官 由百人团会议从贵族中选举两人担当 协商处理国家政治事务 遇紧急事变则以其中一人为独裁官任期半年 元老院 由氏族长和退任执政官组成 有决定内外政策之权，并监督执政官 现时政治名词“共和”，即来源于罗马的共和制 二、西方管理思想的发展 法律制度 汉穆拉比法典：又称“石柱法”。订于古巴比伦（B.C1800）法典全文282条。诉讼手续、盗窃处理、军人份地、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶买卖和处罚等等。 十二铜表法：罗马最古老的成文法，订于公元前450-149年，反映了早期罗马共和国的社会经济关系。全文现存104条，是后世罗马法典以至欧洲法学的渊源. 二、西方管理思想的发展 科学文化思想 泰勒斯、德莫克里特 毕达哥拉斯 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 欧几里德、阿基米德、托勒密、盖仑 二、西方管理思想的发展 手工业 的发展 商 品 交 换 集市 城市 手工业者 商 人 聚居 聚居 交通便利 资源丰富 其他（如农奴） 商品经济 二、西方管理思想的发展 资本主义精神 人格自由 新教伦理 自由意志伦理 市场伦理 二、西方管理思想的发展 工业革命 蒸汽机的发明 电机的发明 纺织业—— 工业革命的源头 社会生产关系的变化 工厂制度的产生 圈地运动 改变了土地所有制，提供了丰富的劳动力资源 毛纺业的发展 第一个工厂建立于1718年，贝隆兄弟 工厂的建立 飞梭、单轴纺纱机、 珍妮纺纱机、水力纺纱机 工具的变革 冶金、煤炭业 的发展 改变炼铁方法 发明鼓风机，提高炉温 二、西方管理思想的发展 早期管理思想的代表人物 马基雅维利(1469—1527)， 主要著作：《君主论》、《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》。“