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- 约7.4千字
- 约 8页
- 2019-04-19 发布于天津
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教育是国家制度的组成部分,语文教育体系的建立有赖于国家政治制度和经济文化水平。 语文课本身在某种意义上说就是政治意识形态教育的主要手段之一。 尤其在革命斗争最激烈的上世纪50至80年代,革命话语全面介入教育体系,基于文学理论的课文解读被政治化解读方法取代,文本美感被严重破坏,语文课沦为政治斗争的工具。 《祝福》也因其大胆揭露旧社会而作为经典课文,被一次次过度政治化解读。 一、政治化解读形成背景1950年6月,教育部制定出版了第一套初级中学语文课本。 在《编辑大意》中规定语文作为一门学科的专用名称,提出听、说、读、写为语文教学的基本内容,并强调通过语文教育进行思想政治教育的任务。 当时《中学语文教学大纲》尚未正式确定,这份《编辑大意》实际上起了课程标准的指导作用,语文课肩负的意识形态教育任务应运而生,被正式确立起来。 语文教育政治化解读主要表现为文本解读的模式化,模式化指这一时期语文课的同质化和同类化,机械是其最显著特点,教学方案不约而同地指向阶级斗争,形形色色的文章都被有意无意地赋予一定的阶级属性。 大纲甚至规定,初级中学学生从一年级起就学习鲁迅的作品,以后逐年加多加深。 因为鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家,鲁迅的作品反映人民在半封建半殖民地社会里的生活和‘五四’以来在共产党领导下
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