论语的重点名句2017.docx

PAGE \* MERGEFORMAT 1 《论语》名句 学而篇 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。 巧言令色，鲜矣仁！ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。 无友不如己者，过则勿惮改。 慎终追远，民德归厚矣。 父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。 礼之用，和为贵。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 如切如磋，如琢如磨。 不患人之不己知，患不知人也。” 为政篇 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 视其所以，观其所由，察其所安。 温故而知新，可以为师矣。 君子周而不比，小人比而不周。 知之为知之，不知为不知，是知也。 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 人而无信，不知其可也。 见义不为，无勇也。 八佾 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也? 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮 君使臣以礼，臣事君以忠。 《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 里仁 唯仁者能好人，能恶人。 朝闻道，夕死可矣。 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 夫子之道，忠恕而已矣。 君子喻于义，小人喻于利。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 父母在，不远游，游必有方。 德不孤，必有邻。 公冶长 道不行，乘桴浮于海 始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。” 老者安之，朋友信之，少者怀之。 雍也 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 知之者不如好之者；好之者不如乐之者。 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 述而 述而不作，信而好古，窃比于我老彭。 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 子在齐闻《韶》，三月不知肉味 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 子以四教：文，行，忠，信。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 泰伯 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 兴于《诗》，立于礼，成于乐。 民可使由之，不可使知之。 不在其位，不谋其政。 子罕 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。 仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 君子居之，何陋之有！ 逝者如斯夫！不舍昼夜。 后生可畏，焉知来者之如今也？ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 乡党 食不语，寝不言。 先进 未知生，焉知死？ 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 颜渊 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 己所不欲，勿施于人。 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 自古皆有死，民无信不立。 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。 君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。 夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。 君子以文会友，以友辅仁。 子路 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 欲速则不达，见小利则大事不成。 行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。 言必信，行必果，硁硁然小人哉！ 君子和而不同，小人同而不和。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 宪问 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 贫而无怨难，富而无骄易。 君子上达，小人下达。 古之学者为己，今之学者为人。 不在其位，不谋其政。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 以直报怨，以德报德。 不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！