中外建筑史教学幻灯片.pptVIP

汉明器和一斗三升 汉明器和一斗三升 汉明器和一斗三升 中国建筑史——封建社会建筑前期1 战国（前475-前221年） 手工业商业发展，城市繁荣，规模日益扩大，出现了城市建设的高潮。高台建筑很盛行。斧、锯、锥、凿等的应用，墓结构技术精良。瓦的广泛使用，装修用的砖也出现了。 秦（-前206年） 统一了法令、货币、度量衡、文字，修驰道，筑长城。修筑都城、宫殿、陵墓。其中阿房宫、骊山陵墓规模之大，在历史上是空前的。将原有秦、燕、赵长城扩建，联成3000余公里长。 2007-02 中外建筑史》 阿房宫 位于陕西咸阳上林苑内，前殿名为阿房，即被称为阿房宫，前殿建在东西1200米，宽450米，高7-8米的夯土台基上。工程浩大，至秦亡尚未完工。 2007-02 中外建筑史》 上图秦皇陵鸟瞰 周、秦明堂平面图，方形围墙正中为明堂，其平面呈“亞”字形，九室，当中一室称太室，四周之室代表春夏秋冬五行等。 2007-02 中外建筑史》 名 词 解 释 人类的祭祀活动出现在旧石器时代后期。伴随这祭祀活动，相应地产生场所、构筑物、建筑，这就是坛庙。至秦汉时期，统治者建立了祭祀天地山川和祖先的完整礼仪制度，并修建了相应的建筑。坛庙主要可分为三类： 祭祀自然神—天地日月、风云雷雨、社稷先农之坛，五岳、五镇、四海、四渎之庙，其中天地日月、社稷先农由皇帝亲祭，社稷坛为祭祀土地之神，社是五土之神，稷是五谷之神，古代以农立国，社稷象征国土和政权。 祭祀祖先—帝王祖先称为太庙，臣下称家庙或祠堂。 先贤祠庙—如孔子庙、武侯祠、关帝庙等。 明堂—又称“世屋”，是古代重要的建筑物，是皇帝居住、颁昭、早朝、及与天地沟通的场所，相当于宫殿和坛庙的总和。 五帝—分别掌管天上五方的帝君，白帝、青帝、黄帝、赤帝、黑帝。 复道—在道路两侧建墙，皇帝坐车辇行于其内，以利安全。 2007-02 中外建筑史》 中国建筑史——封建社会建筑前期2 汉（前206 -220年） 古代建筑繁荣期，其宫殿如未央宫、建章宫等也是前无古人的，突出表现在木结构的渐趋成熟，抬梁式、穿斗式已出现，屋顶形式也多样起来；砖石建筑和拱券结构有了很大发展，较多应用在墓室。 三国、晋、南北朝（-589年） 连年战争，产生薄葬思想。南方经济文化较发达。里坊街道严整、分区明确的城市规划。佛教的传入引起佛教建筑的兴起。佛寺、佛塔和石窟是当时突出的建筑形式。同时山水风景园林建设也极其兴盛。 2007-02 中外建筑史》 左图为汉代出土的明器，可见斗拱已成为楼阁中的主要构件。右图为“一斗三升”这一最基本的斗拱组合方式。 2007-02 中外建筑史》 本图为建章宫和未央宫的关系示意。未央宫位于汉长安城西南，面积约5平方公里，占全城面积的1/7。汉代建筑的特点是屋角平直无起翘，造型质朴简洁，体量雄伟，气势恢弘。公元前104年，汉武帝建建章宫。宫内千门万户，及大型的山水风景园林。 2007-02 中外建筑史》 左图汉代墓穴内的“黄肠题凑”；右图为位于四川雅安东汉太守高颐的墓阙 2007-02 中外建筑史》 秦汉魏晋南北朝的陵墓 该时期的墓葬形制和建筑经历了巨大的变化。 西汉时期，帝陵的地下部分基本采用土坑，它以黄肠题凑为墓室；东汉开始普遍采用砖石结构。 秦汉时代时兴厚葬，筑巨大的陵台；三国时期战乱纷扰，很多陵墓被盗掘，在曹操提倡下，薄葬之风由东汉末年一直贯穿至南北朝。 2007-02 中外建筑史》 秦汉魏晋南北朝的城市建设 是中国城市建设发展的一个重要过渡时期，经过这个时期后，城市规划的风格手法就基本定型。 秦始皇于渭水两岸建造大量宫殿，并模拟二十八宿，将咸阳建成“取法天地”的城市；汉代长安以秦朝离宫为中心建城，规划性不强，汉代洛阳规划强于西汉，但城内南北二宫使城市分区仍显杂乱；魏国城市规划清晰明确，称为中国城市建设发展史的里程碑；南北朝，中国处于分裂状态，南朝基本保持魏晋传统，建都建康（南京），北魏建都则吸取建康的规划经验，又有所创新。 2007-02 中外建筑史》 494年，北魏在洛阳建新城。洛阳城分为宫城、内城、外郭城。城内有人工池塘、护城河和运河等。宫城南出御街即铜驼街，太社、太庙建在内城，御街两旁。外郭城分布有220个居民里坊和市场。当时城内人口繁密，商业发达，宫室壮丽，塔庙巍峨。 2007-02 中外建筑史》 庑殿（四坡） 歇山（九脊殿