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诫子书诸葛亮;三顾茅庐
隆中对策
草船借箭
舌战群儒
七擒孟获
挥泪斩马谡;教学目标:
1、读准字音,熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。;解 题;; 读准字音 遂成枯落; 夫(fú)/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊 (dàn bó)/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(yín)慢/则/不能励精,险躁/则/不能治性。年与时/驰,意与日/去,遂(suì)成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及! ;行:夫君子之行: 操守、品德。 ;夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。;夫(fú)学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
;年与时驰,意与日去,遂成枯落,
多不接世,悲守穷庐,将复何及!;2、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?; 3.在谆谆告诫的过程中,作者诸葛亮是从 和 两个方面进行论述的。; 4、文本作者抓住一个“ ”字, 告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?请分别找出原句。;(一)道理论据
淡泊:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(《出师表》);不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(陶渊明)。
立志:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);志当存高远(诸葛亮)
惜时:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴(谚语) ;惜时诗句:
少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》
莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》 ;鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说:时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。
美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗?那么你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。” ;鲁迅珍惜时间的故事 ;爱迪生珍惜时间的故事 ;爱迪生珍惜时间的故事 ;为本文补充论据;7、诸葛亮告诫我???“淡泊以明志,宁静以致远”,你能为本文的观点补充一个论据吗?(道理或事实均可);7、举例说明本文句式方面的特点。
例如:“静以修身,俭以养德。”
“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”;诸葛亮几千前对儿子说的话,今天还有意义吗?你如何理解?;【名句赏析】
(一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远?
这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。?“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业-------更加有所为。?“淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。??????????“淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的,“无为”的结果是“无不为”。?“淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中体现。 ;(二)非学无以广才,非志无以成学?
非学无以广才?
无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。
古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。?他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。 ;非志无以成学
“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋?苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。? “志不强者智不达。”(战国?墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。?“身可危也,而志不可夺也
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