《聊斋志异》读后感700字.docVIP

《聊斋志异》读后感700字 　　 　　《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言志怪短篇小说集。《聊斋》虽然在描写形形色色的妖魔鬼怪，实际上借妖反映里当时社会上形形色色的人。每篇故事末尾的“异史氏曰”，抒发了作者或赞或讥，或笑或叹的千种情感。鲜明的艺术特色、引人探究的思考，造就里这脍炙人口的传世之作。 　　蒲松龄从小对民间传说故事有着浓厚的兴趣。充满奇幻色彩的《聊斋志异》是他在原有故事上“青出于蓝而胜于蓝”的加工作品，并以他独特的方式表达了自己的观点。《聊斋》中，有不少揭露封建统治的黑暗腐朽，例如在《促织》中，由于帝王爱斗蟋蟀，各级官员也为一己私利争相勒索百姓——“每责一头，辄倾数家之产”，给百姓造成极大的负担。主人公成名及其一家整日“以促织喜，以促织悲。”呜呼，何其悲也！古人云：“苛政猛于虎也。”蒲松龄以这篇看似结局圆满的《促织》讽刺了封建官员的发达建立在百姓的苦难之上，也表达了对遭到压迫的百姓的同情。 　　《聊斋》中的另一大类作品则是毫不吝啬地赞美了人性里真善美的光辉。作者对聂小倩的知恩图报、宁采臣的清廉正直欣赏不已，也对他们的圆满爱情给予诚挚的祝福；向杲变虎向弑兄豪绅报仇，作者对其敢于抗争加以褒扬……除此之外，《聊斋》还记载了一些民间艺术，例如口技。口技者技艺之高超从对观众的侧面描写中可见一斑：“满座宾客，无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝”“于是宾客无不不暗色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。然而撤去一众道具，只有“一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已”，令读者为之惊叹。 　　“姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”此诗不仅是清初诗人王士祯为《聊斋志异》赋的题诗，更是准确地点评了《聊斋》。《聊斋志异》有着广泛的题材、鲜活的人物形象以及跌宕起伏的情节，无愧为我国历史上志怪小说集的瑰宝。