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《自序》难句解析2 　　《自序》难句解析2 　　“我们那时大抵带些复古的倾向··…” 　　“复古”这个词在“那时”（清末）有特殊的含义。鲁迅在《随感录三十五》里说到“国粹”，有云：清末的爱国志士、大官“在这题目的背后，各各藏着别的意思。志士说保存国粹，是光复旧物的意思；大官说保存国粹，是教留学生不要剪去辫子的意思。”在这序文中“我们那时大抵带些复古的倾向”是用来说明拟办的杂志不用新语“新的生命”而用文言旧词“新生”的原因；当然这个陈述是有戏言性质的。 　　“……使我沉人于国民中，使我回到古代去” 　　这是写由于从事文艺运动的“梦”破灭以后进入寂寞之中，因而“用了种种法，来麻醉自己的灵魂”。这“麻醉法”有二：一是“沉入于国民中”，也就是说在这一段时间（1906-1918）里不再谈用文艺“改变他们的精神”，与国民一样地寂寞；二是“回到古代去”，即下文所说的在S会馆（北京的绍兴会馆）三间屋（补树书屋）“钞古碑”。 　　 “希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有” 　　这里的“必无”是为了与“可有”相对的过甚其辞的说法。 　　鲁迅一向不曾以为希望”必无”。是的，他确实有过失望的经验：“我那时对于‘文学革命’其实并没有怎样的热情。见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了“…不过我却又怀疑于自己的失望，因为我所见过的人们，事件，是有限得很的”①。正如《故乡》里所说：“我想：希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路；走的人多了，也便成了路。”这在序文中，就是这样的意思：“说到希望，却是不能抹杀的”。 　　正是这想头，给了他提笔的力量。如果真以为“必无”那就不会答应金心异（钱玄同）替《新青年》写稿了。 　　“我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知” 　　这不只是谦说自己的小说不足以称为艺术，而且更主要是说，“我也并没有将小说抬进‘文苑，里的意思，不过想利用他的力量，来改良社会。”②正因为如此，所以下文有云：“今日还蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能说是一件侥幸的事”。 　　 “悬揣人间暂时还有读者”　　　　 　　 　　鲁迅说：“侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。”这“悬揣”是何由而得的？为什么“高兴”？何以说“暂时还有读者”？ 　　“悬揣”，是从“有成集的机会”而来的。 　　“还有读者”而“高兴”，这决不是因为自己的作品“蒙着小说的名”，而是看到“其所以略略流行于新人物间者，因为其中的讽刺在表面上似乎大抵针对旧社会的缘故＂。 　　所“悬揣”的，只是“暂时还有读者”，那时因为鲁迅向来主张攻击时弊的文章应与时弊一起消失，他希望“改良社会”，革去时弊，不希望自己的小说一直起“催人留心，设法加以治疗”的作用。说“悬揣人间暂时还有读者”，良有以也。 　　xxhttp:///温馨提示：欲查找更多相关内容，请使用相关文章和本页面下边“上一篇”和“下一篇”按钮查找