2019版二轮复习历史江苏专版：专题过关高分练（三） 中国传统文化主流思想与科技文艺.docVIP

专题过关高分练（三） 中国传统文化主流思想与科技文艺 一、选择题(每小题3分，共45分) 1．历史学家张荫麟先生认为：“孔子给春秋时代以光彩的结束，墨翟给战国时代以光彩的开端。”对此解读正确的是(　　) A．孔、墨都在乱世为平民百姓说话 B．墨翟是孔子思想的重要传承者 C．孔、墨积极构建各自的社会理想 D．学者夸大了墨翟的社会影响力 解析：选C　孔子是站在贵族立场上，故A项错误；墨翟是墨家代表，故B项错误；春秋时期奴隶制贵族统治逐渐崩溃，战国时期封建制逐渐确立，而孔子和墨翟分别是这两个时代的标志性学者，故C项正确；张荫麟先生思想倾向是双方对等的，故D项错误。 2．会意法是我国古代一种造字法，就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是(　　) A．墨家　　　　　　　　 　B．道家 C．儒家 D．法家 解析：选B　材料中“‘人为’两字合起来，就是一个‘伪’字”表明反对人为，追求无为。墨子提出了非攻、尚贤、节葬、节用等一系列主张，贯穿着讲求实际功利的精神，故A项错误；庄子和老子一样，把“道”作为最高的原则，宣传天道与自然无为，与材料中反对人为、追求无为相符，故B项正确；儒家提出“仁”与“礼”的学说，提倡修身齐家治国平天下，与材料中反对人为、追求无为不符，故C项错误；奖励耕战、实施严刑峻法，是战国时期法家的重要特点， 与材料中反对人为、追求无为不符，故D项错误。 3．如图漫画是《“孔子”照“镜子”》，四面镜子分别是全球化、权利、自由和资本主义。下列分析最符合漫画主旨的是(　　) A．儒学压制人性，违背人文精神的时代潮流 B．儒学是小农经济的产物，不符合全球化潮流 C．儒学价值观与现代的价值观可以相容相通 D．儒学主张“有序”，可用来促进世界的和平 解析：选C　孔子在不同的范畴内有不同的形象，表明在现代社会有借鉴价值，故C项正确；A、B、D三项皆不符合题意，排除。 4．面对战国时期社会秩序的重建，某思想家把希望寄托在发自每个人内在心性的，具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上。为此，该思想家主张(　　) A．知行合一 B．施政用“仁义”和“王道” C．实行仁政 D．以“兼爱”消除亲疏贵贱 解析：选C　A项是明朝王阳明提出，与材料中“战国时期”不符，故A项错误；B项是荀子的主张，他主张“性本恶”，与材料中“每个人内在心性的，具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上”不符，故B项错误；孟子主张“性本善”，与材料中“把希望寄托在发自每个人内在心性的，具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上”相符，故C项正确；D项是墨子的主张，与材料不符，故D项错误。 5．吕思勉先生说：“诸(子百家)学之未尝废绝，弥可见矣。安得谓一经汉武之表彰罢黜，而百家之学遂微不足道邪？”对此理解正确是(　　) A．表彰儒学之后诸学皆绝 B．学识佳者皆成为官员 C．儒学由此得以发扬光大 D．百家争鸣从此时结束 解析：选C　“诸学皆绝”过于绝对，与材料中“诸(子百家)学之未尝废绝，弥可见矣”不符，故A项错误；汉武帝时设立太学，其生员一律由儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官，并非“皆成为”，故B项错误；董仲舒新儒学融合儒家、阴阳家、黄老之学、法家思想为一体，其被汉武帝确立为统治思想，也就意味着各家思想都有得到传承，而且儒学也因为吸收各家精华而发扬光大，故C项正确；D项与材料中“诸(子百家)学之未尝废绝，弥可见矣”不符，故D项错误。 6．宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，体现出一种工整规范的美。上述家具设计的价值取向折射出宋明(　　) A．君主专制空前加强 B．儒学思想社会化趋向 C．商品经济繁荣发展 D．经世致用观念的影响 解析：选B　君主专制空前加强是明清时期，与材料宋明时期不符，故A项错误；材料中“讲求秩序和稳定，体现出一种工整规范”体现了宋明理学主流思想，“家具设计”表明该思想融入社会生活，故B项正确；商品经济在材料中没有体现，故C项错误；经世致用指学问必须有益于国事，由明清之际思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武等提出，与材料宋明时期不符，故D项错误。 7．王阳明曰：“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”这说明王阳明(　　) A．重视道德修养 B．强调格物致知 C．倡导知行合一 D．主张人性本恶 解析：选A　材料“殃”“罪”“恶”“辱”等体现重视道德修养，故A项正确；材料没有强调探究方法，故B项错误；材料没有体现知和行的关系，故C项错误；材料没有关于人本性的探讨，故D项错误。 8．顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益