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专题(八) 此起彼伏的思想解放
——近现代中国的思想解放潮流、理论成果和科技教育
[主旨解读]
近代中国向西方学习经历了从学器物到学制度再到提倡思想文化的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的过程,探索中国的富强之路则贯穿于整个过程之中。在近代中国思想解放的潮流中,马克思主义与中国工人运动的结合诞生了中国共产党,中国共产党则在马克思主义与中国国情的结合中相继创立了重要思想理论成果。
线索一:开明地主阶级的救亡图存思想
鸦片战争后,林则徐、魏源等从“天朝上国”的迷梦里惊醒,他们开始“开眼看世界”,萌发了“向西方学习”的思想。第二次鸦片战争后,洋务派掀起了洋务运动,迈出了中国近代化的第一步。
线索二:民族资产阶级的思想变革
随着中国资本主义的初步发展,资产阶级登上了历史舞台。维新派提出“维新变法”思想,并进行了戊戌变法。革命派领导了辛亥革命,建立了中华民国,颁布了《中华民国临时约法》,使民主共和观念深入人心。
线索三:马克思主义思想的传播与实践
激进的民主主义者掀起了新文化运动,猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想得到了空前解放。在五四运动时期,马克思主义得到传播并与工人运动相结合,使无产阶级有了领导革命的指导思想。
线索四:马克思主义中国化的理论成果
毛泽东思想、邓小平理论以及习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思列宁主义中国化,即将马克思列宁主义普遍原理和中国革命和建设的具体实际相结合的产物,丰富并发展了马克思列宁主义,它们之间是一脉相承又与时俱进的关系。
线索五:现代中国的科技与教育
新中国成立以来,国家重视科技教育发展,中国的科技取得了重大突破,特别是改革开放以来有了迅猛的发展,在某些领域达到国际先进水平。
教育发展经历了奠基、动乱中的教育到新时期教育的复兴,形成了完整的国民教育体系,“科教兴国”战略成为全国人民的共识。
线索1 西学东渐——在继承中发展的近代中国思想解放潮流
[理清发展线索]
时期
发展历程
19世纪四五十年代
“开眼看世界”
(1)背景:鸦片战争前后英国的侵略;中国闭关落后;程朱理学的束缚
(2)代表:林则徐、魏源
(3)阶级:地主阶级抵抗派
(4)主张:师夷长技以制夷
(5)影响:引导中国人关注世界形势
19世纪
60~90
年代
1.中体西用
(1)背景:清朝面临内忧外患
(2)代表:奕、曾国藩、李鸿章
(3)阶级:地主阶级洋务派
(4)主张:自强、求富
(5)作为:创办军事工业、民用工业
(6)影响:是中国近代化的开端
2.维新思潮
(1)背景:洋务运动开展;中国民族资本主义产生并初步发展
(2)代表:王韬、康有为、梁启超
(3)阶级:民族资产阶级维新派
(4)主张:倡导君主立宪
(5)影响:是中国近代的思想解放潮流
20世纪初
1.民主、科学
(1)背景:袁世凯尊孔复古
(2)代表:陈独秀、李大钊
(3)阶级:民族资产阶级激进派
(4)主张:提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学
(5)影响:动摇了封建思想的统治地位;为马克思主义的传播创造了条件
2.马克思主义
(1)背景:新文化运动;十月革命胜利
(2)代表:李大钊
(3)阶级:有初步共产主义觉悟的知识分子
(4)主张:学习俄国,改造中国
(5)影响:第一次举起了社会主义的大旗
[深化历史理解]
1.近代向西方学习的特点
(1)学习目的:为了实现中国的独立、民主和富强。
(2)学习内容:经历了从学习器物到学习制度再到学习思想文化的过程,体现了中西文化的碰撞激烈,呈现出新旧过渡的特点。
(3)学习过程
①经历了由鸦片战争前盲目排外到鸦片战争后被动接受(林则徐、魏源和地主阶级洋务派)再到甲午中日战争后的主动选择(维新变法运动、辛亥革命和新文化运动)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。
②各进步思想间体现了继承与发展的关系。
(4)体现主题:救亡图存是主题。近代前期中国向西方学习的过程也是中国近代社会各阶层探索救亡图存道路的过程,学习西方与抵制侵略相关联、思想启蒙与救亡图存相结合,具有爱国进步的意义。
(5)发展历程曲折:各阶级和阶层在向西方学习的过程中都不是一帆风顺的,但都是在前者的基础上,吸取经验教训,继承发展。
2.近代中国社会各阶层对传统文化的态度及主要原因
社会阶层
对传统文化的态度
主要原因
洋务派
主张“中学为体,西学为用”,认为中国传统文化是主体,不可动摇
长期闭关锁国导致盲目自大;维护封建统治的需要
维新派
借用儒家思想,为我所用
封建势力强大,资产阶级弱小,康有为借孔子的名义从内部否定封建专制的合理性
革命派
吸收中国传统文化精髓
民主革命形势的发展;资产阶级救亡图存
激进派
发起了新文化运动,认为传统文化禁锢人们思想,应该革新
袁
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