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课件:拔火罐疗法中医特色治疗PPT课件.ppt
拔罐疗法 9.拔罐方法: (5)操作方法: 用镊子或止血钳夹住95%的酒精棉球,点燃后伸进罐内,在罐的底部或中部旋转数圈迅速退出,再速将罐扣在需拔罐处,即可吸住,操作动作要快。 此方法由于罐内无火,比较安全,是最常用的吸拔方法,但需注意切勿将罐口燃热,以免烫伤皮肤。 操作要领: 轻、快、准、稳 拔罐疗法 9.拔罐方法: (6)留罐和起罐: 留罐时间:大罐5~10分钟;小罐10~15分钟。 拔罐次数:慢性病可每日或隔日1次,10次为1个疗程,中间休息3~5日。急性病每日2~3次。 起罐:起罐时,一般先用一 手拿着火罐,另一手拇指或食指 从罐口旁边按压一下,使气体进 入罐内(空气进入不宜太快否则 负压骤减容易使患者产生疼痛), 即可将罐取下,若罐吸附力过强 时切不可用力猛拔,以免擦伤皮肤。 拔罐疗法 10.拔罐法临床应用举例: (1)外感风寒型感冒: 症状:鼻塞声重.打喷嚏.流清鼻涕.喉痒咳嗽.口不渴.甚至恶寒发热.肢体酸痛。 取穴:风池、风门、外关、 肺俞。 拔罐疗法 10.拔罐法临床应用举例: (2)急、慢性胃炎和胃痛: 症状:一般为弥漫性上腹部灼痛、隐痛、胀痛,部分患者腹胀、嗳气、食欲不振、反酸、恶心、呕吐、乏力、便秘或腹泻等。检查时有上腹压痛。 取穴:中脘、脾俞、胃俞、梁丘。 拔罐疗法 10.拔罐法临床应用举例: (3)腰肌劳损: 症状:腰部酸痛或胀痛,劳累时加重,休息时减轻;适当活动和经常改变体位时减轻,活动过度又加重。 取穴:肾俞、大肠俞、腰阳关、委中、阿是穴。 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺留血奈何?……视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾。”正如《素问·阴阳应象大论》曰:“血实宜决之”。又如《灵枢·小针解》曰:“宛陈则除之者,去血脉也。”“血去则经隧通矣”(《素问?三部九候论》王冰注)。 * 如《素问·调经论》所述:“刺
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