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王莽这个人
“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复
谁知。”白居易的诗成为评价王莽最著名的句子。千百年来,在人们的心
目中,王莽“野心家”和“伪君子”的面目已经定格。他大奸似忠,一贯
以谦恭、简朴、大公无私的面目示人,但最终还是露出了自己的真面目,
夺取了刘汉的江山社稷。结果,他和他的王朝在流民暴动和豪族叛乱中被
埋葬,死无全尸,这就是“野心家”和“伪君子”应有的下场。
这张脸谱就是王莽的本来面目吗?似乎不是。胡适说他是一个大政治
家,黄仁宇说他是一个大书呆子。野心家、伪君子、政治家、书呆子,王
莽究竟是一个什么样的人?
我们认为,王莽在本质上是一个书生,有着严重的书呆子气。他迷信
书本,准确地说是迷信儒家的经典,照搬书本上的条条框框,硬是要把现
实社会改造成书本上描述的大同世界、太平盛世。所以,他搞复古改革,
推行井田制,平均分配土地;更改官名、爵名、地名、人名、币名,以符
合古制;搞五均六 ,也就是平抑物价,重要的行业和财源由国家专营。
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这些改革的依据就是经典上或传说中的千百年前的古制,至于这些古
制在历史上是否真实存在,效果如何,王莽并不深究,只要儒家的经典上
有记载,他就当成不容置疑的真理。王莽从书本上寻找解决一切现实问题
的答案,用书本来裁割错综复杂的现实生活。这种脱离实际、食古不化、
缺乏准备、急躁冒进的改革,是注定要失败的。这也是王莽国破家亡、身
败名裂的根本原因,一个书生政治家的悲哀。
王莽的谦恭、孝敬、俭朴、仁爱、大公无私、胸怀天下,并不能说是伪
君子的表演。其中当然不乏作秀的成分,但主调是真诚的。对于这些儒家倡导
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的社会道德和个人修养,王莽一直忠诚地实践着。这也是书生单纯、可爱的一
面。他之所以能够登上高位,靠的就是这种道德感召力,因此赢得了崇高的声望,
在强大的民意推动下,他登上了至高无上的权力顶峰,和平接管了国家政权。
所以说,王莽是成也书生,败也书生。他的发迹与西汉末年的特殊社
会环境和显赫的家族背景是分不开的。自汉武帝“罢黜百家、独
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