《龟虽寿》教学新课件.pptVIP

神龟、腾蛇 人的寿命有限 老骥自比 继续奋斗 否性命在天 延年益寿 喻 仍要 调养 千里之志，建筑在积 极进取的人生态度上 译文 神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。 腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马虽然伏在马棚，雄心壮志仍是驰骋千里。 壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发进取之心也不会停止。 人寿命长短，不只是由上天决定。注意调养身心，也可以益寿延年。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 ? 1 * * * 龟虽寿 曹操 龟 虽 寿 曹 操 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 词句学习 1.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁；寿，长寿。? 2.竟：终结，这里指死亡。 3.“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同的神物，能乘云雾升天。 4.骥(jì)：良马，千里马。 5.枥(lì)：马槽。 6.烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。 7.已：停止。 8.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。 9.但：仅，只。 10.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。 11.永年：长寿，活得长。 诗歌体裁 本诗是曹操《步出夏门行》中的第四首，属“歌行体”乐府诗。“行”是一种体裁，与歌有关，是能够按节拍唱的。龟虽寿的最后两句“幸甚志哉，歌以咏志”就是为符合这种歌行体的结构而加的附文，与正文没有实际意义关联。 曹操（公元155年7月18日～公元220年），字孟德，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人，汉族人。在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。 作者简介 写作背景 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。 以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命 有限。这四句话的言外之意是，像神龟 和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律 的限制，更何况人呢？但诗人这样说， 用意是积极的，即要求自己利用这短暂 的生命建功立业，不要虚度一生。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然想着驰骋千里。有远大抱负的人到了晚年，奋发思进的雄心不会停止。这是全诗的中心，诗人以暮年的千里马自喻要继续奋斗，实现自己远大的抱负 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 人的寿命的长短，不完全决定 于天。只要保持身心健康，就能延 年益寿。这里可见诗人对“天命”持 否定态度，而对事在人为抱有信心 和乐观精神。 幸甚至哉，歌以咏志。 这是为配乐而加的附文，没有实际文义。 1 * * *