服饰品幻灯片介绍.ppt

服饰品设计----鞋子的发展史 ——鞋子是人保护脚不受伤的一种工具。 Shoes * 鞋子和地位 在古希腊，鞋子象征着奴役和自由之 间的区别。希腊哲学家普卢塔克(46 —120)写道，“赤脚”，“是下贱奴隶的 标志”。奴隶是不许穿鞋的，奴隶被卖 掉时，他们的赤脚上盖满了白垩或灰 泥，因此他们被叫做cretati，即“白垩 人”。希腊的自由人不敢不穿鞋就上街， 害怕被人当成奴隶。从历史上来讲， 鞋子反映了财富，可以用来确定一个人 的社会地位，甚至宗教信仰。例如二百 七十年前，如果一个英国女孩穿了一双 牛皮鞋，就会被认为跟一个穿花边高跟 鞋的年轻女士很不一样——哪怕她穿的皮鞋很精制。 * 法国的路易十四国王身高仅五英尺三英寸。从1643年到1715年，他率领法国军队与欧洲 的几乎所有国家打了四场大仗，建造了凡尔赛宫。尽管他取得这些成就，但还是心存遗憾， 他希望自己能以极其动人的高大的君王形象让世界瞩目。为了解决身高问题，他头戴一顶 高耸的假发，足登一双高跟鞋。一到特殊场合，他就穿上这双用软木做的五英寸高的高跟 鞋，上面装饰着各种表现法军战斗胜利的袖珍画像。他那高跟鞋的脚踵处的皮革染成了红 色，这个色彩后来就象征着贵族的成员。鞋子的颜色常常象征着权力。公元800年，查理 曼大帝接受教皇利奥三世加冕，成为罗马帝国的皇帝，在征服了欧洲大部之后，查理曼大 帝穿着令人难以置信的红皮鞋，上面缀着黄金和祖母绿，与他镶嵌着珠宝的皇冠相映成趣。 紫红色也是一种皇家鞋子的颜色，罗马帝国初期，只有皇帝能穿紫红色皮制的凉鞋，上面 绣着金线，脚背上有只金色的雄鹰。根据罗马法律，谁要是敢于穿同样的鞋子，就会遭到 流放，失去所有的财产。有些罗马统治者对其臣民穿的鞋子颜色和装饰非常挑剔，奥勒良 皇帝就曾宣布，除了他本人和继任人之外，任何人都不许穿红鞋。赫里奥嘎巴鲁斯皇帝禁 止任何女性用黄金和珠宝做鞋子的装饰，除了贵族中级别最高的女性之外。 * 鞋子不仅能够反映地位，而且也很能说明某位领袖的哲学思想。托马斯·杰斐逊 (1743——1826)于1801年就任美国第三届总统，他足登结着鞋带的牛津鞋登上 总统宝座。“牛津鞋”鞋面很低，早在1640年就由英国牛津大学的学生引进。但那 时鞋带还很新鲜——所以杰斐逊一出现便引起了某种轰动。杰斐逊并不想在时装 领域独领风骚，他只不过是1785年到1789年任美国驻法公使时受到崭新的革命精 神的影响而已。法国人已经放弃了银扣带，转而使用鞋带，因为他们认为这更“民 主”。军用皮靴也曾用作象征物，当法国的拿破仑(1769——1821)夺取大权，于1804 年自封为皇帝，在教皇庇护七世主持的一场典礼中，他在鞋具方面引导了一场全新的 潮流 . 拿破仑特别欣赏罗马帝国的艺术和服装，最喜欢皮靴前面高过膝盖，但后面则切割得 稍短，便于行走。为了保持必要的亮光，皮靴上面用特殊的油脂和蜡的混合物打光， 不允许有一块发暗的斑点。1815年英军在滑铁卢一役大败拿破仑，统领英军的威灵顿 公爵曾出人意料地说，他之所以能在军事上取得成功，主要是因为他的士兵属于“欧 洲鞋穿得最好的人”。就像拿破仑一样，威灵顿也是一个皮靴迷。 * 古埃及人平时一般均赤脚，只有地位高的男女才穿鞋。古埃及的鞋是用麻、纸痧草等植物纤维货皮革编成的凉鞋。国王拥有用金子做的鞋。鞋的造型较为单纯，鞋尖还常常向上反卷着。古埃及人在鞋的穿着上没有性别之分，只有上层阶级的人穿用，普通人一般都赤足。用皮条编织成的凉鞋很早就出现的在埃及，出门时人们小心的把鞋放在包里，到达目的地在拿出来。这种鞋也是木乃伊“服饰”的一部分，人们认为死者灵魂再生后将依靠它行走。 古埃及的鞋履 * 在亚述时代，只有国王才穿有后跟的凉鞋。凉鞋上还有串珠和玫瑰花形的装饰。士兵穿用柔软的皮革制作的短靴，下层人一般都赤脚。 亚述国王用的凉鞋 与古埃及人一样，苏美尔人通常赤足。墓葬出土发现过黏土凉鞋，一般为过往在重要的祭祀场合穿，可能从高原山区民族流传而来。 * 波斯人穿的鞋有在脚面上开洞的短靴——克鲁米尔和严严实实的把脚包起来的长统靴，其材料有皮革和毛毡。 波斯人的鞋履 * 公元前800一公元前146年)鞋子有拖鞋、平面鞋和高筒靴三种，这在公元前5世纪已经很完善。古希腊男女都穿硬革的凉鞋，其帮面有了明显的发展，用于保护和装饰脚面的大块鞋面和绳结采用小动物的毛皮做成。此时已发现在男性的凉鞋上有金饰。拖鞋的底部与脚形吻合，并能分辨出左右，带子经鞋底绕向前两个脚趾之间，再与鞋底两侧的带子相结，系于脚躁处。拖鞋的制作多用皮条编织而成，或将一块皮革割成网状形做鞋面。其式样有赫尔墨斯式拖鞋、皮面木底拖鞋、带打褶的长舌拖鞋等。古希腊人在室内都赤脚，外出才穿鞋，下等人和奴隶在室外也都赤脚，士兵和猎人穿长统靴。男子为