米友仁山水画艺术分析-艺术学专业毕业论文.docxVIP

绪 绪 论 米友仁山水画艺术研究 米友仁山水画艺术研究 PAGE PAGE 11 PAGE PAGE 10 绪 论 （一）本选题的研究意义 本课题之所以选择米友仁作为个案研究，是基于米友仁在中国山水画史上所占有 的举足轻重的地位和贡献，而这种地位和贡献，并未得到世人充分的认识。 米友仁是宋代著名的山水画家，与其父米芾合称“二米”，开创了“米氏云山” 这一特有的山水画风格，与宋代其他山水画风格相比，具有独特的审美感受。董其昌 在《画禅室随笔》中说：“盖唐人画法，至宋乃畅，至米又一变耳。”①此处的“米” 虽然指的是米芾，但是“变”却是因为其“米氏云山”的风格前所未有，故称其“变”。 而米友仁是将“米氏云山”风格发展成熟的人，所以，“变”其实也包含米友仁在内。 因此米友仁应当是继李成、范宽、董源、巨然之后，给宋代山水画带来“变”的又一 重要人物。同时米友仁又是对元代高克恭、明代董其昌等有重要影响的画家。米友仁 在中国山水画史上有着如此举足轻重的作用，但是过去的研究者对此却不能给以足够 的重视，研究米友仁的论文虽然有但是不多，且关于米友仁专门的学术研究力作却没 有。因此，通过对于米友仁的研究，不仅可以对中国山水画的发展脉络有一个更为清 晰的认识，同时可以运用从特殊到一般的研究方法，通过对米友仁这一位历经“靖康 之乱”画家的研究，透析同时代画家的艺术精神面貌。 现藏于北京故宫博物院的《潇湘奇观图》，是米友仁传世作品中的代表作，图后 的题跋，虽然只有短短的二百多字，却充分表达了米友仁的个人绘画思想。这些思想 可以概括为“以自然为师”、“求创新”、“戏作”、“画以悦（己）目”等，不仅 对当时山水画创作有重大影响，而且对后世乃至当代山水画创作都有积极意义。 由于过去对米友仁的研究不够，所以围绕米友仁的研究还有很多疑点：第一，关 于米友仁的生卒年，众说纷纭。到底哪种说法可信？且是否可以通过对现有史料的研 究，将其卒年日期精确化？第二，现藏于北京故宫博物院的《潇湘奇观图》创作时间 说法不一，其究竟作于何年？第三，南宋初，米友仁曾被贬职，据记载，在被贬职之 ① 明. 董其昌《画禅室随笔》，中国书店，1983 年版，第 47 页。 前，他尚有青绿之作，被贬之后却鲜有青绿之作。且现存米友仁的真迹，特别创作时 间在被贬之后的，皆为水墨。这是何缘故？本文将通过对以上疑点进行剖析，力争从 米友仁这一个案作为立足点，从而揭示出中国绘画史中，画家风格形成过程中所存在 的规律。 （二）本选题的研究现状 米友仁是中国山水画史上重要的画家之一，“米氏云山”是由米芾所创、米友仁 发扬光大的重要山水画风格，由于米芾的名声太大，以致遮盖了儿子米友仁在中国山 水画史上的贡献和地位。因此，历史上来对于米友仁的研究非常不够，甚至近人画史 著述对米友仁绝口不提，如：郑午昌的《中国画学全史》和潘天寿的《中国绘画史》。 近年来关于米友仁专门的研究和画史中涉及米友仁的著述，主要分为以下几种： 1. 论文中对米友仁研究 首先，专门对米友仁生卒年的研究。主要有陈传席先生的《米友仁生卒年新考》 ①和李永强的《米友仁生卒年新考》②，关于卒年两位先生的观点是一致的，只是在生 年上有些不同。陈传席先生是根据邓椿《画继》所记载“年八十，神明如少壮，无疾 而卒”，将米友仁的卒年倒推 80 年得出其生年。李永强先生是根据米友仁“虎儿”、 “寅哥”等小名，得出其生年，其活动时间接近 80 年。从史料来看，李永强先生的推 论更合情理。但是李永强先生仅仅满足表面史料，而没有对其卒年做出深入的研究。 因此没能具体推出米友仁卒于何月、何日？ 其次，专门对 “米氏云山”的研究。陈民新先生的《米氏云山：中国山水画的 笔墨“符号”》③，将米氏云山做了一个系统的分析。傅以新先生身为山水画家，在《米 氏云山》④一文中，从技法的角度对“米氏云山”进行了分析。但是，此文章的主旨却 是在讲创新。如果说傅以新先生和陈新民先生是通过形而下的方法在探讨“米氏云山” 这一山水画风格，那么吉春阳的《“逸格”之“逸”—“米氏云山”之因果分析》⑤， 却是通过形而上的方法，对“米氏云山”的诸多成因进行了探讨。虽然，三文都对“米 ① 陈传席《米友仁生卒年新考》，收录于《陈传席文集》，河南美术出版社，2001 年版。 ② 李永强《米友仁生卒年新考》，《西北美术》，2008 年第 1 期。 ③ 陈民新《米氏云山：中国山水画笔墨“符号”》，《新美术》，2008 年第 2 期。 ④ 傅以新《米氏云山》，《美术》，1985 年第 5 期。 ⑤ 吉春阳《“逸格”之“逸”—“米氏云山”之因果分析》，《南京艺术学院学报》（美术与设计版），2005 年 第 2 期。 氏云山”作了详细的论述，但是三文都将“米氏云山”归于米芾之下，而在谈论“米 氏云山