山西师范大学文学院近代文学课件第三章 黄遵宪、梁启超与近代后期诗文词.pptVIP

第三章 黄遵宪、梁启超与近代后期诗文词? 从中日甲午战争（１８９４）前后到１９１９年“五四”运动爆发，是近代后期。这一时期的显著特点是，登上政治舞台的资产阶级相继发动了改良主义运动和民主革命运动，文学成为资产阶级改良派和革命派进行维新与革命斗争的武器，因此激起文学领域中的广泛“革命”，涌现了以黄遵宪、梁启超、柳亚子为代表的一批作家。最引人注目的是“诗界革命”与“文界革命”取得的成果，使诗文创作面貌一新，将近代诗文的发展推向了高峰，并为“五四”新文学革命准备了某些条件。本时期旧的诗文流派虽然仍在文坛上继续活动，但在充满近代精神的文学比照之下，愈显得黯然失色。 第一节 黄遵宪与“诗界革命” 一、黄遵宪的新派诗 1、地位 2、内容 （1）、厚重的历史现实内容 （2）反映新学理、新事物 （3）“吟到中华以外天” 3、描写艺术的拓展 第二节 梁启超与新文体? 一、梁启超“文界革命”的地位 二、梁启超新文体 散文的内容 三、新文体散文的特点 首先是比传统的古文语言通俗，条理明晰，所谓“平易畅达”；其次，它不避俚语俗言，并吸收外国语法。 再次，自由大胆地抒写己见，“纵笔所至不检束”，思想新警动人； 最后，笔锋充满感情，往往用铺排的笔墨以加强文章的煽动力、感染力。 梁启超的新文体散文，以其思想之新颖、形式之通俗、艺术上之魁力，影响几乎整整一代人，也对“五四”文学革命有着影响。郑振铎说新文体文章“不再受已僵死的散文套式与格调的拘束”，是“五四”时期“文体改革的先导”。（《梁任公先生传》）  第三节 近代后期散文 一、近代后期散文概观 一、“新文体”派，以梁启超为代表； 二、古文派，包括桐城馀劲的严复、林纾和尊崇魏晋文的章炳麟，他们虽坚持古文格调，思想却不再是封建的一套； 三、白话文派，以全新的形式宣传新思想。 从文体说，三者有守旧、革新之别；从思想说，则普遍趋新。其中白话文一派反映着散文变革的必然趋势，但在当时还处于萌芽阶段。白话文体也主要被视为思想启蒙的手段，很少有人从散文美学价值上认识它。古文派虽然还占有相当的势力，毕竟已不能与时代潮流合拍。因此在文坛上最有震撼力的是“新文体”派。 第三节 近代后期散文 二、康有为的政论文 三、谭嗣同冲决罗网的笔锋 四、严复与林纾 五、章炳麟的革命檄文 第四节 近代后期诗歌 一、康有为的浪漫诗 二、丘逢甲的爱国诗 三、女侠秋瑾 四、南社诗人 五、柳亚子与苏曼 六、同光体与晚唐派 第五节 近代后期词 近代后期词，紧承前期的发展，出现冯煦、谭献、陈锐等词人。其间被称为“清季四大词人”的王鹏运、朱祖谋、况周颐、郑文焯以及异军突起的文廷式最为突出。近代后期词的创作基本是在常州词派理论的笼罩之下，推尊词体，既讲求词的传统艺术轨范，又重视词的厚重内容，不把词视为“诗馀”小道。清季四家面临更形阽危的国势，都具有爱国感情，又大都赞成变法维新，企望自强。他们在戊戌、庚子前后的词作不乏忧世伤时之慨。辛亥以后，则思想落伍，多有遗老情绪。