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9.渔人是如何离开桃花源的？ 既出，得其船，处处志之，寻向所志。 10.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。 小结：这两自然段写渔人离开桃花源，寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾声。 文章结构： 为什么 寻不到？ 发现桃花源 进入桃花源 访问桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 第一部分（1）段：写渔人发现桃花林的经过 第二部分（2～3）段：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三部分（4～5）段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形 《桃花源记》 以渔人行踪为线索 发现桃花源： 进入桃花源： 离开桃花源： 发现的时间、经过、景色 所见 所闻 所历 寻向所志…后遂无问津者 环境良好 幽静美丽 与世隔绝 民风淳朴 似有若无 所感 和平安宁 安居乐业 想一想 本文的线索是什么？ (三)一词多义 ①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词) ②屋舍俨然 (房屋，名词) ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词) ②未果，寻病终 (随即、不久，副词) ①复前行，欲穷其林 （其：这、那） ②既出，得其船 （其：他的，代渔人的） ②而两狼之并驱如故? ①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部） （并：一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给） 萧县大屯初中 朱碧华 从课文题目中，你能联想到一个什么成语？ 世外桃源 世外桃源是什么意思？ 一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。 1.晋太元中（ ） 2.缘溪行（ ） 3.便舍船（ ） 4.豁然开朗（ ） 5.屋舍俨然（ ） 6.阡陌（ ） 7.黄发垂髫（ ） 8.便要还家（ ） 9.遂与外人间隔（ ） 10.此中人语云（ ） 11.不足为外人道（ ） 12.及郡下,诣太守（ ） 13.刘子骥（ ）　 jìn yuán shě huò shè yǎn qiān mò tiáo yāo huán suì jiàn wèi jùn yì yù jì 桃花源记（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 忽逢桃花林 朗读 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 渔人入桃花林 桃花林幸福生活 　 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。 见渔人 宴请渔人 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。 处处志之 离开桃花源 寻向所志 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 现在的桃花源 现在的武陵源 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， ，中无杂树， 渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。 顺着 年号 夹岸数百步 芳草鲜美， 落英 缤纷。 鲜艳美丽 落花 繁多的样子 对……感到诧异 代指这种景象 又 穷尽，这里指“走到尽头” 翻译 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡 陌 交 通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 老人 小孩 桃林在溪水发源的地方就没有了 仅容一个人通过 kuàng yǎn 整齐