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第五章 佛学文化 佛，梵文“佛陀”音译的简称，也作“浮屠”、“浮图”、“没驮”、“勃驮”等，意思是“智者”、“觉者”，即认识真理的人。 释迦牟尼，释迦，是种族名；牟尼，是尊称，即“圣人”之义。释迦牟尼，意即“释迦族的圣人”。释迦牟尼本姓乔达摩，名字叫悉达多。 第一节 佛教在中国的传播与发展 一、佛教在中国的传播 （一）佛教传入中国的时间 1．传入时间种种说 2．佛教传入中国在两汉之间 《魏志·西戎传》：“昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景庐受大月氏王使伊存口授《浮屠经》。” 《四十二章经·序》记载“汉明帝感梦求法说” （二）佛教传入中国的路线 1．汉传佛教 2．藏传佛教 3．云南上座部佛教 二、中国佛教的发展 第一阶段是译述佛经阶段（初传阶段） 第二阶段是编撰佛经阶段（创造发展阶段） 第三阶段是创宗立派阶段 第二节 佛学文化精神的基本内容 佛学的文化精神应该从哲学的高度去理解，才能得其真谛。哲学是研究自然、人类社会和思维发展的一般规律的学说，是关于世界观的学问。佛教哲学是佛教全部教义的思想基础，它是佛学中的思想核心部分。大体上涉及到世界观、人生观、宇宙观、本体论、认识论、方法论和修养论。 一、佛学文化的社会观 所谓社会观就是对人生、对社会的看法。佛学从人类和社会的诞生、人类和社会的本质到人类的终极都作了具体的探讨，提出了一套新型的人生哲学，为人们提供了