课件：中国传统文化主流思想演变.pptVIP

(1) 思想主张： ①反对将孔子和儒家经典神圣化，反对以孔子的是非为标准。 ②批判“存天理，灭人欲”，强调人正当的私欲。强调个性发展,男女平等。 (2)评价： 他的思想一定程度反映了资本主义萌芽时期的要求，是反封建思想的先驱，带有民主性色彩； 李贽全盘否定程朱理学，进而否定孔子及儒学思想，这就否认了儒家思想和程朱理学的合理成分，这是不可取的。 《焚书》《藏书》 1、李贽的“异端”思想: (1)进步思想： ①揭露君主专制是天下之大害。 ②提出“天下为主，君为客”的民主思 想，主张限制君权，保证民权。 ③反对传统的“重农抑商”思想,主张 “工商皆本” (2)评价： 抨击封建君主专制，推动反专制斗争。 《明夷待访录》 2、黄宗羲的思想主张: (1)进步思想： ①经世致用（实践求真知，解决现实问题） ②提倡“天下兴亡，匹夫有责” (2)评价： 以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 《天下郡国利病书》《日知录》 3、顾炎武的思想主张: （1）观点： ①世界是物质的，物质是不断变化的， 其发展变化有规律可循的； ②静止是相对的，运动是绝对的； ③一切事物都是可知的。 《周易外传》《读通鉴论》（后汇编为《船山遗书》） 4、王夫之的思想主张： （2）评价： 王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义. 代表 思想主张 共同点 代表作 明后期 李贽 明末清初 黄宗羲 《明夷待访录》 顾炎武 《天下郡国利病书》 王夫之 《读通 鉴论》 政治:反对君主专制,提倡“人民为主”; 经济:重视手工业和商业的发展; 思想:批判继承儒学,构筑具时代特色的新思想体系。 ①挑战孔子及其儒家思想的正统地位;②抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展 《焚书》 《藏书》 ①耕者有其田; ②经世致用; ③反对天命论、天知论,主张物质是第一性的 ①保天下者……; ②经世致用; ③反对不切实际的学风 ①君主专制是天下之大害; ②“工、商皆民生之本”; ③“天下为主，君为客” 明末清初三大启蒙思想家的异同 ： 相同点：①反封建专制； ②批判地继承传统儒学；③思想都反映了资本主义萌芽时代的要求； 不同点： 黄宗羲：批判君主专制天下为主君为客 顾炎武：经世致用（学风）；天下兴亡匹夫有责（政治） 王夫之：唯物主义、朴素辩证法 （三）明清之际儒家思想出现活跃的影响： 1、明清之际的思想批判，是在当时政治经济发生巨大变化的条件下萌生的，对社会产生巨大冲击。构建起具有时代特色的思想体系，使我国传统文化重新焕发生机。 2、明末清初三大进步思想家的反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等，一定程度上反映了资本主义萌芽要求，构成中国早期民主启蒙思想的源头，具有解放思想的作用，对近代民主思想也产生了一定影响。 中国明末清初出现的具有民主色彩的批判思想与西欧文艺复兴和启蒙运动几乎是同时代的。为什么中国的民主批判思想最终没能实现中国社会的逐渐转型？ 提示：可以从中国当时的经济、政治、文化思想以及国人的精神风貌等方面去考虑。 经 济：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。 政 治：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展，缺乏政治基础。 思想文化：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期民主想的传播，缺乏思想文化基础。 国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想，缺乏群众基础。 1、创立： 2、继承： 3、重创： 4、正统： 5、冲击： 6、融合： 7、高潮： 8批判继承： 春秋时期，孔子提出“仁” “礼”的学说 战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想，荀子，仁义王道，君舟民水，礼规范人 秦朝，“焚书坑儒” 西汉，汉武帝接受董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击 唐宋时期，三教开始走向融合 宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。 明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 儒学的创立及发展历程 单元总结： 评价儒家思想： 历史积极作用： ①“大一统”思想对巩固中央集权维护中华民族的统一有积极作用。 ②“仁”、“仁政”等观点有助于防止暴政，缓和统治阶级对农民的剥削压迫，有利于社会安定和经济发展。 ③“仁义”、“孝道”等观点逐渐成为中华民族的道德伦理观，有利于和谐人际关系。 ④儒家