“礼”的塑型“大一统”国家与小农经济社会.docVIP

礼” am：?■大一i国家与，J雜＞话 2017-07-12 03:20:04 社会科学 2017 年 7 期 黄郁成 :春秋战国之际是中国礼学理论体系形成的重要时期，礼学源自于先民对王道社会的追求， 王道观则是构建屮国“大一统”国家制度和小农经济社会基础的理论源泉，“屮央集权，郡县区划，职 业官僚管理，编户齐民为基础的小农经济社会”四大制度建设是礼学理论建构的核心内容，“‘大一统国 家与小农经济社会”搭配的结构是中国历史治乱循环的根源，也是古代中国走向闪卷化，难以向现代 社会转型的主要原因。 关键词：礼治；火一统制度：小农经济基础；现代化转型 屮图分类号：F129： K23 A 0257-5833 (2017) 07-0145-11 上世纪初期以來，学界就开始岀现关于屮国现代化转型道路的学术争论，争论的焦点就是希望 能够对屮国迟迟未能实现现代化转型给予一个合理的解释，并从屮找寻当代及未來屮国的转型道路， 减少转型成本。 20世紀50-80年代，中国史学理论界以马克思历史唯物主义理论为指导，围绕亚细亚生产方式 展开讨论，希望能够让屮国古代社会的研宂套用“亚细亚生产方式”1的理论，从“农业一水利”的关系， 分析中国封建社会为什么能够长期存在。 绵延近一个世纪的关于“资本主义萌芽”2的论争，成力中国幵启近代化转型研宄的长期热点。当 然，“资本主义萌芽”说，也足棊于传统的从原始社会、封