老舍散文世界分析-现当代文学专业论文.docxVIP

导论在中国现当代文学史上，老舍一直p／,来都是Ij／,Jl,说和话剧创 导论 在中国现当代文学史上，老舍一直p／,来都是Ij／,Jl,说和话剧创 作奠定其文学大师地位的。实际上，作为散文大家的老舍先生， 其散文创作数量多达两百余万字，其中不乏名篇精品，如《济南 的冬天》、《小麻雀))、((想北平》，甚至于一些幽默小品文如((四位 先生》、((自传难写》等也早已成为人们耳熟能详的篇章，并被收 入各种有份量的散文选和各类学生教材中。但是老舍本人对自己 的散文作品却未予重视，疏于收集。生前他只把部分散文分别收 录在((微神》、《老舍幽默诗文集》等集子中I o作为散文创作的积 极实践者，老舍关于散文创作的理论却不甚系统。由此，人们很 容易产生一种错觉，认为无论是创作实践还是理论建设，散文创 作都不在老舍创作系统之内。时至今日，老舍的散文理念和创作 实践没有得到足够的重视和发掘，这与他的小说和话剧所受到的 待遇形成巨大的反差。幸而近年来一些现代散文史开始重视老舍 的散文创作的评述，并给予其一定的篇幅2，这表明老舍散文在中 国现代散文史上的地位得到初步确认。但客观地说，现阶段老舍 散文研究创作乏善可陈，对老舍的散文创作进行系统而全面的研 究工作更是十分欠缺。这也是本论题研究的现实依据。 现有的老舍散文研究存在的主要问题是：首先，过去的评论 者对老舍的散文观念颇有偏见，认为他看轻散文。有的研究者认 为“在老舍的散文观念中，散文不过是一种卑微之作，不以为然 也不屑h之。”3该结论的根据是老舍在1 P 3 2年1 2月2 8日 曾致信((申报自由谈))主编黎烈文先生：“从中国文学史上看，大 品文字真是麟毛风角(出角的凤是种两栖动物，据说)，在咱们的 ‘国书’中一一这应与国术国耻国学等并列，不是驻英或驻法公 矗t_f事甜、妒砰商淑 匆全文公布 使拿着的那纸文书一一还没见过一部或一篇大品诗或文。您也许 使拿着的那纸文书一一还没见过一部或一篇大品诗或文。您也许 相信这个?有此原因，我对小品文到底有些冷淡；您看，我是要 给国书中添上几本大玩艺。”而这无疑有断章取义甚至误读之嫌。 事实上，老舍在那篇文章中采用的是反讽的手法，其真义恰恰是 对当时以所谓“大品文”来贬低杂文及小品文存在价值的看法进 行嘲讽。实际上，当时林语堂的《论语》已创刊，老舍从第4期 开始在上面发表众多幽默小品文。因此有必要对老舍散文观进行 重新认识，老舍散文观包含了老舍散文世界的创作心理基础。 其次，与研究对象的丰富复杂性相反，现有的老舍散文研究 存在着思维方法和结论的单一化倾向。当年鲁迅在给台静农写信 时，提及林语堂倡导幽默小品文时这么评价：“如此下去，恐怕与 老舍半农，归于一丘”4。这一句话几乎成为大部分老舍散文研究 者的基本出发点。老舍在《论语))等刊物上发表了不少小品文， 因为幽默、谐趣而一向被否定，被轻视。近年，随着人们对“论 语派”的理论主张和幽默小品文实践进行了更全面和客观的研究， 老舍当时的幽默小品文也得到了研究者更充分的理解。但是一般 研究者的结论往往是：“老舍3 0年代的散文虽基本上属于幽默闲 适的小品文之流，但也有时代的折光；随着老舍思想的发展，抗 战时期和解放后他的散文创作，由表现‘自我’演变为以反映大 众的、民族的斗争生活为主的‘社会的’、‘时代的’记录。”5这 里的褒贬很清晰，“幽默”作为老舍散文创作中的重要元素、作为 老舍散文个性的重要体现被忽略了，研究者甚至把老舍某些时期 对幽默、对自我个性的克制视为不断完善的良性状态，似乎老舍 散文起步虽然不高，却一直随着时代而“前进发展”，而不存在期 问的曲折和倒退。还有的研究者以“自述传”作为线索，笼统地 按照叙事抒情散文、幽默小品文、写景状物文等散文创作类型对 老舍作品进行单纯的题材类型上的归类。6鲁迅认为，文学批评的 老舍作品进行单纯的题材类型上的归类。6鲁迅认为，文学批评的 态度要顾及全人、全篇以及作者所处的时代，笔者以为，作为研 究对象的老舍散文的整体和真实的面貌是在研究过程中必须得到 客观呈现的。 老舍散文研究还有一特点即微观研究(文本解读)工作做得 比较充分，单篇散文的赏析比较多，但宏观性把握的文章较少， 即使有，也和单篇赏析一样多是从散文艺术的角度出发进行研究。 将宏观与微观研究有机结合的文章是谢昭新的((老舍散文艺术欣 赏》7首先，他认为贯穿老舍整个散文创作的一条情感主线是从 忧郁到“狂喜”的审美意识；其次，他认为老舍在感觉上十分精 微，特别体现在散文中色彩的情感表现；再次，他认为老舍的语 言像心灵的旋律，充分表现了语言的音乐美．其它的研究则集中 在老舍的幽默小品文上，归纳起来不外乎“‘灵’的艺术、幽默艺 术、‘谈话风’的语言艺术”三个方面。8特别有一点，人们基于 老舍是位“语言大师”这一前