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信客之冷暖人生
——《信客》教学设计
潮阳实验学校 吴贤姿
【课文品读】
信客之冷暖人生
“信客,作为一种职业已经消失了,而一辈子默默奉献的人们,却没有绝迹,也不会绝迹。”消失的是一种职业,不会绝迹的是一种精神。作为一种职业,一种生存的技能,信客遭遇了城乡人情冷暖,承受了太多的苦痛,身心疲惫。但是人生并不仅仅为生存而活着,生活本就有着属于自己的一份颜色,信客用自己的诚信精神——一份暖色调涂抹着属于自己生活的色彩。
一、职业之“冷”
作为一种职业,一份生存的工作,信客承受了太多的“苦”。
在长途跋涉中,经过风尘苦旅,信客终其一生拥有的只有穷愁潦倒,只有病痛的折磨。他所承受的是身体上的跋涉之苦、贫困之苦和病痛之苦。
但是,更为“苦”的是心理上所承受的城乡的人情冷暖。
“农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价,几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑,信客浑身不自在,真像做错了什么事一般。”信客背负着使命,诚实地传达着城市传来的种种消息,但是他的付出却遭受质疑,怀疑在这个过程中信客的种种行为,除了委屈,除了将这份委屈默默藏在内心,除了流几身汗,陪许多罪,他别无他法。
“那位同乡下不了台,便说他是私闯民宅的小偷,拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹,同乡狠狠打了他两个耳光,并将他扭送到了巡捕房。”信客原本是书信的输送者,是诚信的传递者,但是同乡为了掩饰自己的丑陋,却诬陷了信客。信客在震天一吼“这是你老婆的信”后,还是选择了维护同乡的信誉,选择默默将苦水往心里倒。
二、精神之“暖”
“信客信客就在一个信字。”老信客一句朴实的话语就道出了信客的本质所在。
为了践行这个准则,“老信客声辩不清,满脸凄伤,拿起那把红绸的剪刀直扎自己的手。”“声辩不清”,“满脸凄伤”两个神态描写传神地刻画出了老信客内心的这份深深的自责、哀痛,以至于他选择了用剪刀“直扎自己的手”,这手正是当初裁下那窄窄的红绸的手。一个栩栩如生的人物形象展现在我们面前。
年轻信客承载了老信客所付托的重担,开始行走在他艰难凶险的诚信旅途中。不管是通报噩耗中所遭受的辱骂质疑还是传达家信时惨遭的诬陷,他都用自己的任劳任怨、待人宽容默默承载着,默默践行着自己作为一个“信客”所应当承当的重担。这份重担以“信”为核心。信客坚守着人性最初的那份美好。
从老信客到年轻信客,信客之“信”在于情节设计上的诚信的继承。文章重在写年轻信客,却总在不经意间勾画几笔写老信客。明暗线相结合,一边写年轻信客,一边写老信客。年轻信客继承了老信客的职业,更是继承了老信客的“信”,并始终以信待人。最后文章以两个人的合葬结束全文,也暗示了诚信的传承。
信客让诚信、宽容的传统文化在自己的屈辱与坚守不断传承与发展。这篇散文不仅让读者读出了人性的美好,更让我们读出在社会进程中人们的诚信道德的衰微。一种人的命运诠释了一个社会的悲哀。这是一个社会的缩影,也是一个时代的窗口,这更是一个文人对社会的一份良心。通过文字,余秋雨展现了一个社会诚信文化缺失的图卷,呼唤着诚信文化的回归。
“冷”是寒冷、饥饿和黑暗,“暖”是顽强的生命力和他们内心坚守的那一份美好的人性。用凤凰卫视主持人陈晓楠的话说,“冷暖人生”讲述的是生存与生活的故事。关于信客,如果仅就生存而言,他们是“冷”的,他们遭受了太多的苦;但从生活的角度出发,他们是“暖”的,他们坚守了那一份诚信,那一份人性的美好。
【教学设计】
教学创意
《信客》是余秋雨文化散文中的一篇,通过信客这一人物来表达余秋雨作为一个知识分子对于文化的思考。所以,借助《冷暖人生》节目访谈,设置情境,引领学生走进文本,走进人物,走进作者文化思索,是此课最高追求。
故此课设计以字词为突破口,在体味信客“苦”的基础上,以“信”为核心解读文本,深入理解文本。
教学目标
1.感知信客所遭受的“苦”。
2.品读信客诚信的美好人性。
3.探究信客背后折射出来的文化意义。
教学重点
1.感知信客所遭受的“苦”。
2.品读信客诚信的美好人性。
教学难点
探究信客背后折射出来的文化意义。
教学方法
情景设置法、朗读品析法、探究法
教学思路
教学过程分为四个教学板块:
第一板块:访谈导趣,导语导读
第二板块:记者采访,整体感知
第三板块:信客专访,对比阅读
第四板块:访后聚焦,资料助读
时间安排
一课时
教学过程
活动一 访谈导趣,导语导读
1.导入:《冷暖人生》,凤凰卫视一档人物专题访谈类节目,其宗旨是找寻社会当中有“故事”的人,通过个人生活与生存的故事展现社会的风貌,以一种不同的视角,留下一份“民间档案”。这一期,要做的人物专访是“信客”。
2.读导语“信客,作为一种职业已经消失了,而一辈子默默奉献的人们,却没有绝迹,也
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