路德的“两个国度”神学观-宗教学专业论文.docxVIP

A B A B S T R A C T T his thesis describes an d sum m arizes M artin L uthers tw o kin gdom s”th ou ght by analyzin g his p olitical view in the G erm an P easants W ar. It recalls the gu iding ideo logy o f th e G erm an P easan tsW ar,the d ifferent id eas of th e C hristian faction s, as w ell as its social im p acts.T h en it elab orates th e origin s and dev elopm ent o f L uth ers “tw o k in gdom s thou ght an d its intern al relation sh ip . T h e article d iscrim in ates tw o asp ects of contrary ev aluation on L uth ers p olitical thou ghts an d conclu d es w ith a b rief respon se to dom estic acad em ic stu dy in th is area. K ey w o rds:M artin L uther T w o K in gdom s G erm an P easan tsW ar C h in ese lib rary classificatio n n u m b er: B 9 72 引 言一 、 引 言 一 、选 题 目的与 意 义 作 为 德 国 宗 教 改 革 的 发 起 者 ，路 德 的 生 平 事 迹 己广 为 人 知 ，但 是 其 基 督 教 思 想 的核 心 观 念 ，却 一 直 没 有 得 到 广 泛 的认 识 。本 文 选 择 路 德 的 “两 个 国度 ”神 学 观 进 行 研 宄 ，是 出于 以下几 方 面 的考 虑 ，这 些 都 是 构 成 本 文 研 究动 机 的重 要 因 素 ： 首 先 ，虽 然 说 在 路 德 的 改 教 思 想 中 ，最 重 要 的 是 其 “因 信 称 义 ”体 系 ，但 本 文 则 着 眼 于 其 “两 个 国 度 ”思 想 ，因 为 这 一 思 想 与 “因 信 称 义 ”一 同构 成 路 德 完 整 的 神 学 系 统 ，在 改 教 运 动 发 起 并 引起 整 个 欧 洲 反 天 主 教 力 量 的运 动 后 ，面 对 一 个 打 破 既 定 秩 序 的 社 会 ，路 德 急 需进 一 步 阐 明 他 的 神 学 思 想 ，以 维 持 整 个 社 会 的 平 稳 过 度 ，“两 个 国 度 ” 思 想 便 是 其 所 依 据 基 督 教 思 想 提 供 给 德 国 各 个 阶 层 的 一 剂 良 方 ，路 德 期 望 用 这 样 的完 整 思 想 ，将 教 会 ，政 府 ，民众 的权 利 范 围划 分 边 界 ，各 从 其 律 。依 据 圣 经 ，将 其 各 自所 肩 负 的 不 同 责任 一 一 阐释 ，对 不 当 的错 误 举 措 进 行 规 劝 ， 以 保 证 改 革 运 动 能 够 和 平 地 持 续 发 展 下 去 。 其 次 ，“两 个 国度 ”神 学 观 对 于 政 府 与 民众 的 关 系 ，对 于 教 会 与 国 家 的 关 系 ， 有 着 值 得 瞩 目的独 到 之 处 ，在 面 对 生 命 被 杀 害 之 时 所 提 出 的解 决答 案 ，路 德 对 这 个 问 题 的解 决 注 入 了极 大 的 心 血 ，在 他 对 上 帝 两 个 治 理 的 论 述 中 ，既 完 善 了 奥 古 斯 丁 的 双 城 思 想 ，也 否 定 了 教 宗 派 的 双 剑 说 。为 改 教 运 动 中所 遇 到 的 政 教 问题 提 供 了独 到 的 解 决 方 案 。 再 者 ，国 内外 学 术 界 对 于 路 德 的 “两 个 国度 ”思 想 有 着 不 少 的 关 注 ，特 别 是 国 际 学 术 界 以及 基 督 教 界 对 于 路 德 政 治 思 想 的 研 究 ，为 我 们 提 供 了 巨 大 的 思 想 资 源 ，在 政 府 与 教 会 ， 民众 的关 系 上 ，“两 个 国度 ”神 学 观 为 这 一 方 面 的研 究 做 出 了 巨大 贡 献 ，在 各 基 督 教 国家 政 治 体 制