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合理引申 文段：文化遗产处于濒危状态，随时可能消亡。 A.文化遗产保护工作要有新思路 B.亟需加强文化遗产保护 C.文化遗产的处境困难 Page ? * 例、木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变，终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看，木版年画又不应在商业过程中肆意改变，那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。 这段文字想要传递的信息是（ ） A.年画的传统功能减弱但文化价值依然存在 B.传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力 C.木版年画需要在保留传统的同时进行创新 D.生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退 Page ? * 学术的意义是求真，探求真理本来应该是每个学者的崇高职责，诚实也应该是治学的最基本的态度。人类的活动很难找出还有哪一种像学术这样强调真实，学者也因之受到公众的敬仰，甚至被视为社会的良心。如果由于学术不端行为的频发，而使科学界的声誉受到严重损害，败坏了科学研究在公众心目中的形象，那么它必然会阻碍科学的进步。 这段文字意在（ ）。 A. 倡导诚实严肃的治学风气 B. 反思科研领域的不端行为 C. 揭示阻碍科学发展的因素 D. 审视科研领域的诚信问题 Page ? * .幸福指数涉及到两个主要因素：一是消费；二是闲暇。通常我们会认为，随着自身消费水平的提高，幸福感会上升。事实上，消费水平的上升与闲暇是有冲突的。利用闲暇，我们可以去听听音乐，逛逛街，陪陪家人，可以看着蓝天放松自己的身心等，这都是幸福感。但是当我们追求更高的消费的时候，往往需要通过增加劳动、延长工作时间来获得更高的收入，由此我们的闲暇被挤占了。所以当我们工作越来越辛苦，收入越来越高的时候，幸福指数可能是在下降。因此，GDP提高了并不代表我们的幸福指数一定提高了。 这段文字意在告诉我们（ ） A.应正确认识GDP与幸福指数之间的关系 B.消费水平的高低与闲暇的多少存在冲突 C.工作越辛苦，收入越高，幸福指数越低 D.应多利用闲暇时间，提高自己的幸福指数 Page ? * 学术评价中，往往交织着主客观的各种复杂因素。由于学术评价常受到评价主体学术观点、情感倾向、价值观等因素的影响，所以人们倾向于倾向于依靠量化数据进行评价。事实上，这类数据所包含的评价意义是由点击者、下载者、引用者体现出的，过度倚重这类数据就是把量化数据的制作者当成了评价主体。 这段文字意在说明（ ）。 A. 以量化指标为标准的评价体系备受争议 B. 在进行学术评价时不能过多依赖量化数据 C. 正确的学术评价需要经历很长的历史过程 D. 经得住实践检验的学术评价才是可靠的 Page ? * 例5、政府当然应该接受批评，但批评的基础应该是事实，而不是谣言。如城管，你可以批评授权过度，也可以批评一些地区没有将城管纳入体制编制带来的执法倾向的不当，但在网上整天发一些没有时间，没有地点，没有准确事实描述的图片故事，就不是一种正常的批评。 这段文字意在说明： A 政府应该接受人民的合理批评 B 只有走正规的渠道，批评政府才能奏效。 C 批评政府应该有理有据，遵循事实。 D 批评政府不能煽动民众情绪。 Page ? * 例7、近年来，食品安全问题不断成为社会焦点，民众的心里预设也随之发生了根本性改变。从前人们默认食物是安全的，不安全的食物乃异类，非充足证据而不轻信；而现在，很多人默认食物是危险的，任何人说“某物含毒”，都极易引起共鸣。一种“反权威”的立场，使得官方鉴定机构处境尴尬，民众不再信任乃至排斥其履职。但在民间鉴定发育不彰的环境下，那种“高傲的不信任”奢侈且危险。 这段文字意在强调： A.食品安全问题亟须得到有效解决 B.出台完善的食品安全保障法刻不容缓 C.重新建立民众对食品安全的信心至关重要 D.食品安全保障部门应切实担起保障食品安全的责任 Page ? * 例8、目前，我国一些民间机构已成为阅读推广的生力军。现在，每年召开的多数阅读研讨会及推出的各具特色的阅读节目，多系民间机构所为。民间学术研究机构参与阅读推荐书目的策划、组织、研究、推广工作，对于保证阅读推荐书目的公益性和资源共享是有利的。如美国的“CBC童书委员会”是全国性非营利童书出版者的研究联盟，这个民间性组织每年向社会推荐多种不同性质的书单，包括给学前儿童到中学生的年度最佳科学书，以及年轻人的年度最佳社会研究书籍等。 　　这段文字意在说明（ ）。 　　A. 美国在阅读推广方面的模式值得借鉴 　　B. 目前阅读推广活动主要由民间组织承办