利他主义的自然基础及限度-伦理学专业论文.docxVIP

独 创 性 声 明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人 已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得吉首大学或其它教育机构的学位 或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论 文中作了明确的说明并表示了谢意。 研究生签名： 时间： 年 月 日 关于论文使用授权的说明 本人完全了解吉首大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留 送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩印或扫描 等复制手段保存、汇编学位论文。同意吉首大学可以用不同方式在不同媒体上发 表、传播学位论文的全部或部分内容。 (保密的学位论文在解密后应遵守此协议) 研究生签名： 时间： 年 月 日 导师签名： 时间： 年 月 日 目 目 录 第 第 I 页 目 录 摘 要 i ABSTRACT ii 绪 论 1 第一节 选题依据 1 第二节 研究意义 2 第三节 文献综述 3 第一章 利他行为及利他主义概念界定 6 第一节 自然界利他行为广泛存在 6 第二节 利他主义概念界定 7 第三节 利他行为与利他主义 9 一、自然界利他行为的特征 9 二、人类自然属性下利他行为 11 三、利他主义下的利他行为 12 第二章 利他主义的自然基础 14 第一节 自然界利他行为的根源 14 一、自然界利他行为根源相关性研究 15 二、自然界利他行为根源的本质 16 第二节 利他行为的自然基础 17 一、马丁?罗伊塔的研究 17 二、爱伯斯坦的研究 18 三、菲利普?拉斯顿的研究 18 四、利他基因差异在大脑的体现 19 第三章 利他主义的限度 20 第一节 从利他行为特征看利他主义限度 20 一、利他主义的适用范围 21 二、利他主义的程度 21 三、利他主义的持续及延续度 22 第二节 从人类目的的超越性看自然利他的限度 22 一、人类对生存状态的超越性追求 22 二、人类自我本质的超越性追求 23 第三节 唯物辩证的看待利他的限度 24 第 第 II 页 一、自然与社会的结合 24 二、事实研究与规范性研究的差别 26 三、合理的利他主义规范 27 结 束 语 29 致 谢 30 参考文献 31 作者在学期间取得的学术成果 34 摘 摘 要 第 第 i 页 摘 要 人类是利他还是利己的争论由来已久。其实，利他行为不仅在人类社会中存 在，也在自然界中广泛存在。我们通过梳理现代自然科学和社会科学的一些相关 研究成果，阐述了自然界一些动物的利他行为及其特点，以“溯源”人类利他主 义的“本源”；同时，又通过人类利他行为双重属性规定——即自然属性和社会 属性规定，来探讨人类利他行为的特质，以期对人类利他主义有一个合理的理解。 动物的利他行为在自然界广泛存在，人类利他行为与其有相通之处，当然也 有内在差异。在人类社会，不同学科对利他主义的定义有差异，但其本质所指大 都一致，那就是一种行为在客观上有利于他者。自然界的利他行为具有固定模式， 并且它主要是通过自然遗传而发展下来，它表现出这样一些特征：首先它是一种 自然的“种的”选择；其次，它也是一种具有某种群体“社会合作性”的选择； 再次，它还是一种动物个体的具有一定能动性的选择。虽然，动物利他行为在当 时对自身利益或许有所损害，但从长远来看它是有利于自身基因复制的，也就是 说，利他与利己在“原初”的意义上就有某种一致性。人类的利他行为既具有自 然属性规定又具有社会属性规定，在自然属性规定下的人类利他行为，与动物的 利他行为有着高度相似性，而人类社会属性规定的利他行为，又使人的利他从动 物水平超拔上来，并进而理论化为利他主义。正是人的二重属性的这种规定，使 人的利他行为既来源于自然、又超越于自然，具有相对于动物而言的既继承又发 展的特征。 总之，人类利他主义虽属于社会道德范畴，但它却不只是人类“自为”文化 的产物，它有其发生发展的自然根源。这种自然根源某种意义上必然表现为人类 文化“自为”、“超越”的客观限度，而我们也只有尊重其自然基础，在其合理 的自然界限内倡导利他主义，才能真实地、现实地为人类社会的美好添光加彩。 主题词：利他主义，自然基础，限度，社会 AB ABSTRACT 第 第 ii 页 ABSTRACT There is a long discussion about human beings are primarily altruistic or selfish.In fact, altruistic behavior exis