练案[44] 必修三 第十二单元 西方人文精神的起源及其发展
第44讲 文艺复兴和宗教改革
一、选择题
1.(2019·北京东城期末)15世纪的佛罗伦萨有许多学校,包括一所大学,其识字人口比例是欧洲其他国家难以匹敌的,10万人里有至少8000名儿童进入教会学校、市立学校以及私立学校接受教育。对其影响理解正确的是( A )
A.学校教育发展利于古典文化的复兴
B.人文主义思想在学校盛行
C.市民摆脱了基督教文化传统的影响
D.基督教抑制西欧教育发展
[解析] 材料中说佛罗伦萨有许多学校,识字人口比例高,显然有利于古典文化的复兴,A项正确。材料没有体现人文主义思想在学校盛行,故B项错误。材料中学校包括教会学校,故C项理解错误。材料中没有提到基督教抑制西欧教育发展,故D项错误。
2.(2018·河北邢台)下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。
作者
赋予恋人的角色
但丁
将贝特丽丝描绘成集真善美于一身,引导他进入天堂的女神
彼特拉克
将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“恶心的美人”、圣母
薄伽丘
直接描写玛丽娅的外貌:她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白
据表可知当时( C )
A.文学日益远离教会
B.社会的道德水准变化
C.人文思想逐渐发展
D.思想不再受宗教影响
[解析] 表格提及作者均是文艺复兴时期的诗人和文学家,他们提倡人文主义,故C项正确;文艺复兴时期作品依然体现宗教特点,故A项错误;道德水准不是文艺复兴时期主要主张,故B项错误;当时思想仍然受到宗教支配,故D项错误。
3.(2018·浙江湖州、衢州、丽水质检)彼特拉克在散文《秘密》中热烈地为爱情和荣誉辩护:认为爱情同热爱上帝,追求人间的幸福同追求永恒的幸福是一致的。由此反映了彼特拉克( A )
A.关注凡人的世俗生活
B.追求人的宗教信仰自由
C.抨击贵族的等级观念
D.主张基督教的禁欲主义
[解析] 彼特拉克是人文主义之父,他关注的是凡人的世俗生活,选项A是符合题意的,正确;彼特拉克和宗教信仰自由无关,选项B不符合题意,排除;抨击贵族的等级观念是启蒙思想家,选项C不符合题意,排除;反对而非主张基督教的禁欲主义,选项D不符合题意,排除;故本题选A项。
4.(2019·山师附中二模)下边三幅图从左至右依次为:古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》、古希腊大理石雕像《米洛斯的维纳斯》、达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》。三幅画共同体现了 ( A )
A.人性的光辉——人性之美
B.凝固的永恒——运动之美
C.神秘的微笑——艺术之美
D.缺憾的静美——爱情之美
[解析] 《掷铁饼者》是古希腊雕塑的代表作品,表现了运动员优美的姿态和健美的肌体,只B项符合。《掷铁饼者》、《米洛斯的维纳斯》是古希腊雕塑的代表作品,表现了女神的美丽、高雅与庄重,D项符合。文艺复兴时期达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》,力图使人物的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合,以“神秘的微笑”显示艺术之美,C项符合。以上三幅作品从不同侧面体现了人性的光辉,共同表达了人性之美,故选A项。
5.(2018·山东、安徽名校联考)与莎士比亚同时代的本·琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。由此可知,莎士比亚( C )
A.理性主义灵魂改变人类的命运
B.代表英国文学艺术最高成就
C.倡导的人文精神影响整个世界
D.显示工业时代人定胜天豪情
[解析] 莎士比亚是文艺复兴时期的戏剧家,其作品反映了人文主义思想,故A项错误;本·琼生称莎士比亚为“时代的灵魂”并非因为莎士比亚在英国文学艺术史上的地位,而是他的作品体现了人文主义精神,故B项错误;根据“属于千秋万代”可知本·琼生强调的是莎士比亚人文精神的世界影响,故C项正确;莎士比亚时期尚未开始工业革命,故D项错误。
6.(2018·河南中原名校考评)马丁·路德在(致德意志基督教贵族公开书》中指出:“所有节日都应当废除,唯有礼拜日应该保留。假若有意要保留圣母和较大圣徒的节日,就应当把它们并入礼拜日,或在节日仅举行一个早晨弥撒,把那日的其余时间仍用为工作的时间。”这说明( A )
A.教会严重阻碍了工商业生产
B.教会颁布的宗教戒律业已成为市民们精神上的沉重负担
C.教会干扰了人们正常生活
D.教会不应干涉世俗社会的事务
[解析] 材料中马丁·路德主张简化宗教仪式,把其余时间作为工作的时间,从反面反映出繁琐的教会仪式严重阻碍了工商业生产,故A项正确;材料只涉及繁琐的教会仪式,与其宗教戒律无关,故B项错误;C项只是表面现象,更主要的是繁琐的教会仪式占用大量工作时间,不利于经济发展,故C项错误;材料简化宗教仪式的主张,实际上是强调教会不要过多干涉人们的精神生活,故D项错误。
7.(2018·衡水金卷联考)路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的
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