第7讲 谈技术一语言培训课件.ppt

语言的限制 话语很大程度上都是文化、经验给予的。 话语已经规定了意义。 你知道远古的人是怎么说话的吗？ 如：早上好！ 实际没有意义。 1.语言的魔力 2.语言的作用（一） 3.语言的作用（二） 5.话语的两套体系 4.语言的限制 第七讲 接谈技术（一）：语言 话语的两套体系 1、交际 2、自己对自己说 （1）祈愿语气 （2）词的三层含义 关注“个体意义” 治疗性对话中，病人在使用某些词汇时是有独特含义（个体意义）。 治疗师 要关注这个问题——“你这句话是什么意思？” 要展示出“自己对自己”这套方式。 * 第七讲 接谈技术（一）：语言 1.语言的魔力 2.语言的作用（一） 3.语言的作用（二） 5.话语的两套体系 4.语言的限制 1、语言的魔力 语言的魔力——咒语（图1、2为动图） 很多人都是因为一句话就建立了他的一生： “你不行” “狡兔三窟”“不漂亮” 心理治疗就是解除病人身上的咒语 预测 未来 胆识 过人 哲学 思维 巫师 Or 萨满 了解人性 自然 科学 生活 常识 心理 治疗师 心理治疗就是解除病人身上的咒语 获得新生 治疗成功 解除咒语 1.语言的魔力 2.语言的作用（一） 3.语言的作用（二） 5.话语的两套体系 4.语言的限制 第七讲 接谈技术（一）：语言 2.语言的作用（一） 2.1 《旧约》和《新约》：世界是怎么来的 《旧约》 是借用犹太教的圣经，讲的是神创造世界，神按照自己的模样花了七天时间建造出来的。 《新约》 重新规定世界是怎么来的。 2.2《约翰福音》第一章 1:1 太初有道，道与神同在，道就是神。 1:2 这道太初与神同在。 1:3 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。 1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 2.语言的作用（一） “太初有道、道与神同在，道就是神” 太初 有 道 同在 起初，开端 “有”字乃过去未完成时式，表示连续、不受时间限制的存在； “道”指“常时存在的话”。即解释、说明、彰显并代表神的属性。 “同在”：陪伴，向着， 在...面前，面对面。 文意注解： “太初有道，”“太初”与“起初”（创一1）原文同字，但两处的意义却不同； “起初”是指神创造的开始，亦即时间的起头；“太初”是指在未有时间以前，在已过无始的永远里就已经存在──自有永有（绝对存在）。 耶稣基督是在创世以前就已经存在的“道”； 乃是神的解释、说明和彰显，是将神表明出来。 “太初有道、道与神同在，道就是神” “这道太初与神同在”。 希伯来人有了希腊思想后来重新看待重新给出了一个神（语言），并不是《旧约》认识那个万能的上帝用劳动创造了世界，而是由这个神（言语）来造就一切。 是用语言而非劳动 原文“万物都是借它造的，凡被他造的没有一样不是被它造的，万物是借着他造的。凡被造的、没有一样不是借著他造的”。 这句话的意思：所有的东西都是由言词造出来的。 还有些翻译的是“所有的东西都是借它造的”‘、“通过它”，当然“没有它”（语言）就不能造出任何东西。 我们从被希腊化的希伯来人的角度来看希腊人就非常清楚了：希腊人干脆就画定所有的东西都是语言的形式。“形式”在哲学里经常被翻译成“理念”。如果我们把亚里士多德、柏拉图的思想做一番了解，从古希腊文化意义来看，还是可以看到他们统统讲的是语言学。 “生命在里头；这生命就是人的光” 生命在里头——词汇中有生命。无意识的支撑就像生命一样，对人就有要求：要人去创造发明、去学习、获取新东西、要有兴趣，要体现自己的生命。 这生命就是人的光——在希腊文中,“光”这个词汇的意思是一种理解，意思是有了“光”什么事情都比较清晰。 但是，请注意原文“是人的光”。生命的体现就是人，它要强调“光”（理解和清晰）是用生命来支撑的。人有了生命当然就清晰了，“光”（理解）自然就把世界照亮了。 光照在黑暗里，黑暗却不接受光 光照在黑暗里，黑暗却不理解光 光照在黑暗里，黑暗却无法战胜光 光照在黑暗里，黑暗却不能克服光 光照在黑暗里，黑暗却不能领会光 中文的译法是“黑暗却不接受光”肯定是不准确，甚至说译错了。 从希腊文的《圣经》中就能得到理解——黑暗不能反作用于“光”。翻译得最好的就是： “黑暗不能让光无效”，即“黑暗不能使光不照亮我”。 黑暗不能反作用于“光” 意思是： 语言对没有命名（或者无法命名）的东西不能起作用（无法清晰和理解）；没有命名（或者无法命名）的东西无法作用在“光”（言词、生命）上面。 “光”对人的治疗学意义 基督教通过希腊化后重新来定义出“人是以语言为中心”，当然就给出了一个语言的世界，有了语言这个世界就明确了。而远古的