高中政治必修四(人教版)课件:第三单元 思想方法与创新意识 第8课 第1课时.pptVIP

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  • 2019-05-29 发布于陕西
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高中政治必修四(人教版)课件:第三单元 思想方法与创新意识 第8课 第1课时.ppt

思考: 运用发展观说明“济麦22”超高产小麦品种的育成体现的道理。 提示: “济麦22”的育成及创造三项“全国之最”说明世界是永恒变化发展的,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 下列选项与“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”体现的哲理相同的是(  ) ①辅车相依,唇亡齿寒 ②沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ③空谈误国,实干兴邦 ④青出于蓝,而胜于蓝;冰水为之,而寒于水 A.②④   B.①④   C.②③   D.①② 解析 李商隐诗句中“雏凤清于老凤声”体现了事物发展的观点,②④均强调了事物发展的趋势,正确切题。①体现了联系观点,③体现了实践观点。 答案 A [应 用 体 验] [知 识 归 纳] 1.唐代诗人孟浩然有诗“人事有代谢,往来成古今”。它体现的哲理是(  ) A.自然界具有物质性 B.世界是普遍联系的 C.世界是永恒发展的 D.人类社会具有物质性 解析 此题考查发展的普遍性原理。这句诗的意思是强调事物都是变化发展的,故选C。A、B、D三项本身正确,但都不符合题意,所以不选。 答案 C [课 堂 检 测] 2.中国古代哲学家荀况认为:“始则终,终则始,若环之无端也。”荀况的这句话(  ) A.否认了运动的绝对性 B.肯定了物质与运动是不可分离的 C.肯定了静止的相对性 D.否认了事物的发展 解析 A项错误,他看到了事物的运动,但是没有看到事物的发展。B、C两项与题意无关,题干没有涉及物质与运动的关系,也没有涉及静止;荀况认为事物的变化是循环往复的,否认了事物的发展。故选D。 答案 D 3.山西省对五台山和恒山的高度重新进行了精确测量,确定这两座名山的新高度分别为3 061.1米和2 016.1米。新高度显示,五台山“长高”了3.1米,而恒山“变矮”了0.7米。从哲学上看,之所以要对这两座名山重新进行测量,是因为(  ) A.世界上任何事物都是可知的 B.物质与意识是密不可分的 C.静止是运动的特殊状态 D.客观事物是变化发展的 答案 D 4.韩非认为“世异则事异,事异则备变”。下列说法与此包含哲学观点一致的是(  ) A.《易经》:“穷则变,变则通,通则久。” B.董仲舒:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。” C.贝克莱:“存在就是被感知。” D.朱熹:“理生万物,理主动静。” 解析 韩非的话体现了发展的观点,A项与之一致。B项是静止的观点,C项是主观唯心主义观点,D项客观唯心主义观点。故选A。 答案 A 5.下列现象或诗句中包含事物的发展这一哲理的有(  ) ①2015年8月2日,全新XC90在威海隆重上市 ②2015年3月30日,天空出现“木星合月”奇观 ③坐地日行八万里,巡天遥看一千河 ④莫道今年春将尽,明年春色倍还人 A.①②   B.②③  C.①④  D.③④ 解析 理解发展的实质是事物的前进和上升,不难得出正确的答案是①④。 答案 C 专题七 政治生活措施类主观题解法 课堂教学流程 完美展示 全书优质试题 随意编辑 独家研发 错题组卷系统 志鸿优化 永远更新 高中总复习用书课件光盘 目 录 CONTENTS 目 录 CONTENTS 命 题 调 研 明析考向 热 点 聚 焦 归纳拓展 典 题 试 做 评析指正 创 新 模 拟 预测演练 -*- -*- -*- 第八课 唯物辩证法的发展观 第一课时 世界是永恒发展的 学考目标 解读导航 发展的普遍性和实质(b) 用具体事例考查发展的普遍性和实质。 一 发展的普遍性 1.自然界是发展的(b)  (1)自然界总是处在由低级到____、由简单到____的发展过程中。整个自然界经历了一个漫长的_____和_____过程。  (2)自然界的发展是由物质世界的_________引起的。正是事物之间的相互联系、_________构成了事物的变化和发展。 2.人类社会是发展的(b)  _________的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程。 3.人的认识是发展的(b) 每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到_________的过程,对各种事物的认识也都有一个_________的过程。整个人类的认识也是不断发展的。 [自 主 学 习] 社会形态 高级 复杂 前进 上升 相互作用 相互作用 知之较多 由浅入深 提醒:世界永恒发展是指事物运动变化所包含的趋势,而并非指任何事物在任何时候都处于发展之中。 4.总之,自然界、人类社会和__________都是不断发展的,__________的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。 要点辨识 自然界是发展的,是没有什么规律的发展。(  ) 提示:自然界的发展是有规律的,总处在由低级到高级、由简单到复杂的发展

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