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- 2019-06-11 发布于广东
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浅论马克思与诺思的经济史观
关键词:制度环境制度均衡制度特色
近曰来,忙里偷闲,争分夺秒,读完了许平中先生的 几篇文章及其惠赠的著作《中西历史反差探源》,还有林岗 等诸位合写的《诺思与马克思:关于社会发展和制度变迁 动力的比较》。略有感想,简述如下:
马克思曾说过:“人们解释世界,就是为了征服世 界”。理论解释不了世界,当然也就征服不了世界。成不了 科学的理论,便会成为玄学。理论的价值何在,要视其对 于问题解释力,哪一种理论的解释力强,就相距真理近 些;就像上市场购物,谁的购买力强,谁就是上帝。仅此 而言,我是个“唯‘力’论者”。无论是诺思,亦或马克 思,都是人,而不是神;只要是人,他就不可能是万能的; 仅此而言,我是个“唯‘人’论者”;因为我也只是芸芸 众生中的一个人。“人非圣贤,孰能无过?”
对于人类社会发展的历史解读,马克思和诺思都 给出了自己的观点,即:“唯物史观”与“选择史观”(许 先生语)。这是目前对探索中国社会发展比较有意义,也比 较流行的两种史观。先让我们结合中国的国情勾勒一下这 两种史观。
“唯物史观”认为,自阶级产生以来,人类社会 就进入了阶级斗争的历史;生产力与生产关系矛盾的落脚 点就在于阶级斗争。曾记得一位伟人说过:“马克思主义千 头万绪,归根结底,一句话话:‘造反有理’”。占有生产资 料者为剥削阶级,不占有生产资料者为被剥削阶级。刘邦、 朱元璋当上了皇帝
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