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浅论曾国藩的宋诗宗趣 ［论文关键词］曾国藩；宗宋；桐城诗派；宋诗派 ［论文摘要］在近代唐宋诗论争中，曾国藩秉承姚鼐的 诗学观点，深受当时宗宋思潮的影响，崇尚宋诗。他论诗 着眼于诗文相通的原则，形成了 “艺通于道”的诗文观， 强调积理养气对诗歌的重要作用，主张奇崛和不俗论，也 注重才情，标举“机神”说，初步合学人之诗与诗人之诗 于一。作诗取径杜、韩、苏、黄，尤其推崇黄庭坚，晚年 诗径有所拓展。其宗尚对同光体有很大影响。其诗学观的 編狭也是显而易见的。 自清初以来，唐、宋诗之争纷纭复杂。至乾嘉，朴学 之风盛行，诗坛宗宋渐趋兴盛，道咸年间，形成流派。陈 衍说：“道光以来，何子贞（绍基）、祁春圃（寓藻）、魏默深 （源）、曾涤生（国藩）、欧阳硐东（辂）、郑子尹（珍）、莫子 倔（友芝）诸老，始喜言宋诗。”虽然道成宋诗派有大体一致 的主张，但其内部诗学取径并不完全一致，陈衍认为：“何、 郑、莫皆出程春海侍郎恩泽门下，湘乡诗文字，皆私淑江 西”，约略可见曾氏在宋诗派中之独特性。 曾国藩（1811 —1872），字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。 道光十八年（183 8）进士。其为人，有民胞物与之量、内圣 外王之志，认为读书之要在于格物致知，讲求穷究事理， 修己立诚，躬身立行。中年作《五箴》分“立志”、“居敬”、 “主静”、“谨言”、“有恒”五方面，既诱导诸弟也为自己 的座右铭。后来事功，封侯晋爵，显隆