师道的现代省思.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 《六祖壇經》宗寶本(亦即流通本)中的惠明悟道公案，亦即惠明法師在力取衣缽不得之後，與慧能行者之間的一段對話，可引用作為第一義悉檀之教學實例： * ……惠明至，提掇不動，乃喚云：「行者！行者！我為法來，不為衣來。」慧能遂出坐盤石上。惠明作禮，云：「望行者為我說法。」慧能曰：「汝既為法而來，可屏息諸緣，勿生一念，吾為汝說。」明良久，慧能曰：「不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目？」惠明言下大悟。復問云：「上來密語密意外，還更有密意否？」慧能云：「與汝說者，即非密也，汝若返照，密在汝邊。」明曰：「惠明雖在黃梅，實未省自己面目，今蒙指示，如人飲水，冷暖自知。」 * 第一義悉檀雖然是屬於出世間之解脫法門，離文字言說，乍看似與世間毫不相干，但在細心參究之下，仍然對於世俗的教育有很深的啟發。吾人處世半生，必然會經歷許多人生的轉折與起伏，諸如：窮通禍福、悲歡離合、恩怨情仇、是非傾軋、宦海沈浮……等情節與際遇。 * 已故武俠小說作家古龍有句名言：「人在江湖，身不由己。」吾人午夜夢迴之既，必然有以思之：人生的終極目的何在？人生的終極意義又何在？世間所有的榮華富貴，功名利祿等等，似乎都不足以提供圓