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陋室铭教学设计(第二课时)
【教学设想】
一:教学目标
知识目标:掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;
能力目标:1、理解文章的主旨,领会作者托物言志的写法;
2、学习并了解文中对偶等修辞。
德育目标:结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、高洁傲岸的志趣情操,培养学生高洁的情操。
二:教学重点
1、文章的主旨;
2、托物言志的写法。
三:教学难点:理解文章主旨,学习作者安贫乐道、高洁傲岸的志趣情操。
四:教学方法:多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合,以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量,以板书提醒学生重点知识。
【教学过程】
课前检测
重点字解释
课文背诵
课前导入
同学们,我们今天来做一道选择题,有这样两间房子,一间是富丽堂皇的豪宅,一间是简洁朴素的茅屋。你会选择哪间房子居住?——豪宅
可是梦想中的事情到了现实中却很骨感,你只拥有了一间陋室,你怎么办?——为之努力。
几千年前,我国的大诗人刘禹锡就拥有了一间简陋的屋子,我们看看,他在其间是如何生活的,他铭记了什么。
三、文本探究
1、走进陋室
陋室铭,陋室铭,作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室,去看个究竟,
师屏显:走进陋室,我仿佛看到了 (画面)
苔痕上阶绿,草色入帘青。 ——自然环境清幽(景)
谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ——交往人物不俗(人)
可以调素琴,阅金经。 ——生活情趣高雅(事)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ——对官场黑暗的鄙弃
(生:我仿佛看见一个房子,他苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘内。
师:好,这位同学他看到的是房子的外面,外面是太狠碧绿,草色青葱,外面看完了,里面有没有东西啊?
生:我放佛看到了刘禹锡和别的人,谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师:知识渊博的人,你从哪里看出的?——鸿儒。
生:博学的人,我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人,并没有没有没有知识的人。
师:没有知识的人是看不到的,和他交往的都是有知识的人,
通过对比,我们了解到作者交往人物不俗。
生:我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。——素琴
师:好,我把他写一下,在这里老师要插说一下,他弹的是一种素琴,住在一间陋室,可见他生活条件怎么样?——不是很富裕,比较清贫。
师:但是,他快乐吗?从哪里可以看出来?
生:从“谈笑有鸿儒,调素琴”这个画面中看到的。
师:同学们想一想,刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的?
师:这种音乐听起来有一种什么感觉? 生:给人的感觉是一种高雅。
师:高雅,可见他的志趣也很高雅,刘禹锡在调素琴的时候,他的志趣很高雅(板书志趣高雅),那么他除了调素琴,他还可以?——阅金经——佛经
师:那么他看佛经有什么感觉?——悠闲,生活情趣高雅
生:刘禹锡他在他的房子里弹琴,阅读佛经,旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵,非常清静,让他的心理很宁静,也没有官府的公文让他劳累。
师:什么让他乱耳?——一些琴瑟、萧管等乐器。生:丝竹
师:丝竹这种乐器一般会出现在哪里? 师:“丝竹”代表什么生活——权位高,地位重,生活富有
师:很到位,“案牍“是什么意思?——官府的公文
师:一般都是什么人看的? 生:当官的人
师:那它代表的是什么? 生:荣华富贵,权利
师:荣华富贵,至高的权利,那是很多人都向往的,那么,刘禹锡对荣华富贵,权利地位持有什么态度呢?
生:一种不屑的眼神和态度。
师:可见他是一个怎样的人?——品德高尚,非常高雅 傲视权势 对这些东西根本不放在眼里。高洁傲岸
作者居于陋室却不嫌其简陋,不失雅致的生活,并能充满感情地描绘陋室。
现在我们明白了,他其实是要记住:在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心,这就是安贫乐道。)
2、明确主旨
这样的房子在达官贵人眼中,陋不陋?
在作者眼中却不陋的根本原因是什么?——惟吾德馨(这也是作者最想说和最想表达的内容,也是作者最想告诉策知县的话。也就是本文主旨)
3、进一步走进作者
师:刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢?文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢?让我们了解一下刘禹锡的经历,也许大家就会有个一新的发现。请看大屏幕。
【屏显:走近作者】“永贞革新”失败后,原在朝廷为官的刘禹锡被贬到偏远的朗州。此后,他一贬再贬。断断续续在外漂泊几十年,知道六十五岁才回到洛阳。
一般的人会怎么样?-----------伤心
师:伤心悲痛欲绝啊!可是刘禹锡又是怎样的呢?
他被贬到朗州,九年之后他才被召回到长安,可是他回到长安的时候他写了一首诗,他写了桃花来讽刺权贵。他又一次被贬。而这一次他被贬十四年之久,十四年之后他又一次被召回到长安,他还是不改桀骜不驯的脾气,他又写下
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