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“香山圈里”传统手工业村落的转型、活化策略探索
宋敏,姜劲松
摘 要:本文以苏州太湖流域“香山圈里”地域文化圈层内具有工艺文化相似性的传统手工业村落群体为研
究对象,以“香山圈里”地域文化品牌的整体性价值提升为宗旨,以非物质文化遗产的保护性发展为根本,
试图认知地域性传统手工业群体的文化谱系和传统知识、结构体系,探索传统手工业群体的分类评估体系
与分级、分时发展策略,以促进相似性传统工艺品类的相互借鉴、融合及再创新,并尝试梳理、构建与村
落载体共生发展的“工艺村”空间组织要素及模型,同时,鉴于“香山圈里”传统手工业村落群体隶属苏
州太湖国家旅游度假区的特殊背景、条件,进行了传统手工业文化效应扩散和旅游产业链拓展“双向”互
利机制下的传统手工业特色村落单元向旅游目的地转型发展的产业、空间活化策略探索。
关键词:苏州,香山圈里,传统手工业群体,分类评估,产业活化,村落共生,旅游参与
江南名城苏州自古以精湛的手工艺制作、生产“半天下”著称,其传统手工业生产所
涉及的技艺门类齐全、品种多样,在历史上已形成一定的规模、体系,并具有鲜明的江南
水乡地域特征和“苏式”人文艺术风格。此间,位于吴地文化发祥地——太湖之滨的“香
山圈里”便是一个以“苏作工艺”为代表的传统手工业集中且繁荣发达的文化型地域,它
泛指苏州西部临近太湖的香山地域及其周边的传统工艺文化相似性区域,大致包括苏州高
新区的镇湖、东渚地区和苏州太湖度假区内的香山、光福、金庭及相邻的胥口、东山等地
区。
作为一个具有较高文化品级的地域性传统工艺文化品牌,“香山圈里”呈现出相似性
传统手工技艺品类集中发展、且各个工艺门类以江南水乡村落为载体的“一村一品”基本
布局特征,具体如下: ①在光福地区,核雕、玉雕、红木雕、佛雕等“四大雕刻”集中发
展,成为琢刻类的传统工艺代表区域;②在胥口、香山地区,以“香山帮”建筑营造技
艺、明式家具手工技艺和“郁舍书画”民间美术技艺的相对集中为特征;③在金庭、东山
地区,碧螺春制茶等成为其传统工艺的代表;④在镇湖、东渚地区,苏绣、宋锦、缂丝等
集中发展,成为织绣类苏州传统工艺的代表区域。
1 研究意义
1.1 急效意义
由于依附于特有的江南水乡村落为载体,“香山圈里”地域文化圈层内的传统手工业
群体呈现出“半工业化”的乡村(家庭)手工业形态,其在生产制作、营销售卖、技艺标准
及传播传承上,均与城镇地域的官式行会手工业形态存在差异,更多来自于村落民俗、生
活方式、伦理道德、利益分配等因素的制约和影响,对于这些传统手工业村落群体的保护
与转型发展已成为一个不可回避且亟需解决的问题:
一方面,面对工业化导致的传统生存环境的消亡,诸如郁舍书画、香山裱画等传统手
工业原有村落型空间载体消失、产品形态脱离现实生活需求,其实用价值和市场价值日渐
萎缩,最终导致其弱势发展、甚至消亡的状态;
另一方面,在声势浩大的民族文化工程中,诸如三大织绣、四大雕刻等传统手工业受
益匪浅,但在地方经济指标和个人利益的追逐下,其面临知识产权保护、产品市场两极分
化等问题。
因此,我们试图构建分类评估体系,结合香山地域传统手工业群体自身的文化特征和
发展环境,对地域性传统手工业群体进行分类引导,并提供积极有效的村落共生的空间活
化策略化解当前危机。
1.2 长效意义
参考苏州非物质文化遗产名录中所涉及的传统工艺品类,考虑在发展状况、趋势上的
差异性和文化、技艺的相似性特征,具体研究对象囊括“香山圈里”大部分传统手工业品
类:
表 1:研究选取的传统手工业群体
香山帮 宋 缂 苏 核 玉 佛 红木 书 西山根 碧螺春
行业名称
建造 锦 丝 绣 雕 雕 雕 雕 画 艺 制茶
工艺级别 世界级、国家级 国家级 区级 区级 国家级
工艺分类 营建类 织绣类 雕刻类 其他
鉴于传统手工业群体型对象的特性,我们的研究注重两个方面:一方面,基于技艺、
文化相似性强调群体对象的文化谱系梳理,研究地域性文化品牌的统一性文化特征和要素
体系;另一方面,针对发展现状的差异性引导
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